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Fig. 12. Taf. I. Maske der Baluba. Museum für Völkerkunde in Berlin. III E. 2453. 
Sig. Stuhlmann. Höhe: 39 em. — Die Maske ward ohne Provinienz- 
angabe von Manjema in Tabora erworben. Der Vergleich mit Fig. 13 
Taf. II ergiebt aber die Möglichkeit, die Herkunft zu bestimmen. — 
Man kann unter den Augenlidern durchsehen. Die kleinen Löcher am 
Halse haben offenbar der Befestigung der theilweise ruinirten Quasten 
gedient. Vielleicht auch eines Faserbehanges. — Der Wiedergabe von 
Fig. 12a diente eine Photographie und eine Farbenskizze des Verfassers, 
Fig. 12b, dem Halstheile in Seitenansicht, eine Zeichnung und Farben- 
skizze zur Grundlage. 
Fig. 13. Taf. II. Maske der Wasära-Warua am Luapula. Museum für Völkerkunde in Berlin. 
IIIE. 1922a. Sig. P. Reichard.. Die Angabe „Tanzmaske“ scheint 
unmotivirt, da der Reisende nichts über die Maske erfuhr. Höhe: 
37 em. — Die Löcher liegen unter den Augen. — Vorlage: Photo- 
sraphie und Farbenskizze. Die Färbung der Fellstreifen ist nieht voll- 
kommen getroffen. 
Fig. 14. Taf. I. Maske vom Lomami. Museum für Völkerkunde in Berlin. IIIC. 1953. 
Sig. Pogge. Angabe : Kriegsmaske. (?) Höhe ohne den Bastbehang: 
46 em. Durch eine Lücke zwischen den Zähnen kann man sehen. — 
Als Vorlage diente eine Photographie und Farbenskizzen des Verfassers. 
Fig. 15. Taf. II. Maske der Bakuba. Museum für Völkerkunde in Berlin. Sig. L. Wolff. 
Museumsangabe: „geschnitzte und bemalte mit zwei Hörnern und mit 
Bart aus Raphiafaser versehene Maske“. Bemerkung des Sammlers zu 
der Abbildung im Reisewerk („Im Innern Afrikas“ S. 255): „Fetisch- 
Maske aus Holz geschnitzt, wird bei festlichen Gelegenheiten vom Vor- 
tänzer getragen“. — Der vordere Theil ist aus Holz, der hintere aus 
Stoff. Die schwarzen Punkte auf dem unteren Gesicht sind Löcher. 
Zwischen Kinn und Bart findet sich ein anscheinend beabsichtigter 
Zwischenraum, wahrscheinlich zum Durchsehen. — Als Vorlage dienten 
Abbildung bei Ratzel (Völkerkunde, zweite Auflage), Wissmann, Wolff 
und Farbenskizzen des Verfassers. Die Farbe der Abbildung weicht 
von der Wahrheit um einige Nüancen ab. 
Fig. 16. Taf. I. Maske der Baluba. Ethnographisches Museum in München. Angaben von 
Prof. Dr. Max Buchner: „Die Maske stammt von Gravenreuth und 
wurde wahrscheinlich durch diesen an der Küste von Händlern des 
Innern gekauft. Die Farbe ist ein schwärzliches Grau. Die Ein- 
schnitte sind mit weissem Kalk gefüllt. An der Stirne lassen sich 
Spuren von Indigoblau bemerken. Die Mundfalte war mit rothem 
Flanell garnirt, der aber jetzt von den Motten weggefressen ist. Die 
Maske hat ganz schmale Augenschlitze“. — Die rothe Flanellgarnitur 
möchte ich als Zunge deuten (siehe Loango-Masken). — Die Bestimmung 
der Maske ist nicht schwer. Typus, Gesichts- und Augenform sind 
ganz die der Baluba-Masken. Die Tätowirung, Kreise auf Schläfen 
und Wangen, drei Längsschnitte seitlich der Nase treffen wir auch bei 
der Baluba-Maske vom oberen Kassai Fig. 18 (Taf. I) wieder. Endlich 
