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gleichung des vorhandenen Materials am Platze zu sein scheint. Die Ent- 
wieklung dieser Geheimbünde im Inland einerseits und an der Loangoküste 
andererseits ist eine nicht ganz gleiche und mag es so am richtigsten sein, 
sich erst den ersteren Formen, dann denen der Küste zuzuwenden. 
Der Nkimba. 
Am Kongo in der Kataraktengegend (Wauters) landeinwärts bis 
Isangila (Johnston) oder Mbanza-Mateza (Baumann), jedenfalls nur im Mün- 
dungsgebiet und an den Ufern des Stromes hat sich der Nkimba- Brauch 
verbreitet. Bentley meint, die Institution stamme von der Küste und habe 
sich erst in junger Zeit eingebürgert. Dass ihr Einfluss im Rückgange 
begriffen ist, darüber scheinen sich alle Autoren einig zu sein. 
Im Alter von 12-15 Jahren (Johnston), 7—15 Jahren (Baumann) 
oder 10—12 Jahren (Lejeune, Slosse, Ward, Wauters) befinden sich die 
Knaben, wenn der Ganga erklärt, durch seinen Nkissi seien diese oder 
jene (etwa 10, 15 oder 20), die Einweihungseeremonien durehzumachen be- 
stimmt. Es scheint, als werde das als eine Ehre angesehen, die verhältniss- 
mässig nur wenigen zu T'heil wird (Wauters, Lejeune). „Jedenfalls giebt es 
verschiedene Grade oder Rangstufen (Johnston), die nur von einem Theile 
der Schüler alle durchlaufen werden (Slosse). 
Der Ganga zieht sich mit seinen Schülern in den Wald zurück. 
(Wauters, Lejeune). Unter seiner Obhut verweilen die Knaben daselbst 
'—2 Jahre (Ward und Bentley), 1 Jahr (Johnston und Slosse), 2 ‚Jahre 
(Ward und Wauters) oder auch nur 2 Monate (Lejeune). Dort wird dem 
Candidaten ein Trank oder eine Speise geboten, die ihm das Bewusstsein 
raubt, worauf er als tot erklärt wird (Bentley, Lejeune, Ward). Wenn der 
Jüngling aus der Ohnmacht erwacht, glaubt man, dass er alles Alte und 
und Frühere vergessen habe (Lejeune, Ward, Wauters). Die Dorfbewohner 
meinen, er sei von den Todten auferstanden (Ward). Er erhält nunmehr 
einen neuen Namen (Ward, Wauters, Baumann, Lejeune). Die gebräuch- 
lichsten sind Lutete, Saköla, Siku, Mavungu (Slosse). 
Nach seiner „Buschzeit“ darf niemand, auch kein Angehöriger seiner 
Familie ihn mit dem alten Namen benennen. Der Uebertreter dieses Ge- 
setzes muss sofort eine Busse zahlen und für den Fall er sich weigern 
