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Vor allen Dingen lernen nun die Jünglinge im Walde eine neue 
und mysteriöse Sprache, über die Bastian und Bentley Genaueres mittheilen 
(vgl. auch Johnston, Baumann, Wauters, Ward, Lenz). Der Nkimba-W ort- 
schatz, sagt Bentley, ist allerdings beschränkt und das Kimbwamvu, wie 
man die Sprache nennt, ist gekennzeichnet durch das System der allite- 
rirenden Uebereinstimmung. Einige Wörter sind nur aus Veränderungen 
der gewöhnlichen Congovokabeln entstanden, andere haben keine Aehnlich- 
keit mit dem Congo. — Jedenfalls scheint es, handele es sich im Kimb- 
wamvu um eine mehr oder weniger vollständig ausgebildete, selbständige 
Sprache (Meinhof). 
Strenge Zurückgezogenheit, besonders vollständige Trennung von 
Frauen und Kindern ist ein Hauptpunkt der Erziehungsgesetze. Wenn die 
Nkimba dureh die Strassen ziehen, stossen sie Janggedehnte plärrende Schreie 
aus wie: „Durrrrrr!'® Wehe denen, die nieht ausweichen! Der mitgeführte 
Stock ist schnell zum Schlage bereit (Johnston, Bently, Wauters, Lenz). 
Die Macht des Novizen geht soweit, dass sie sich jeden, einem Nichtein- 
geweihten gehörigen Gegenstand aneignen dürfen (Ward). Lenz sagt, dass 
manche Dörfer in der Zeit der Einweihung wegen der umherschwärmenden 
Nkimba geradezu unzugänglich seien, dass vom Felde oder Markte heim- 
kehrende Frauen der Hühner und Früchte beraubt würden, dass besonders 
Europäer der Verfolgung ausgesetzt seien und dass, wenn man Burschen in 
(diesem Zustand trifft es gut sein solle, die Arme kreuzweis zusammenzu- 
schlagen und die Hände im Handgelenk in drehende Bewegung zu versetzen, 
(dann sprechen «die Burschen in friedlichem Sinne. 
Etwas anders lautet der Bericht Bentleys. Demselben zufolge wan- 
dern sie Tags über im Grase, wo sie nach Wurzeln graben oder Nüsse im 
(rehölz suchen. Die ihnen begegnenden aber nicht ausweichenden Leute 
sind Schlägen ausgesetzt. Bei Nacht laufen die Nkimba herum, kreischen, 
schreien und stossen ihre wilden Triller aus. Wehe dem armen Manne, 
der sich zu irgend einem Zwecke in der Nacht aus dem Hause wagt; 
Schläge und schwere Strafe folgen gewiss. 
Nach Wauters tanzen die Nkimba im Mondenschein. Das erinnert 
an ältere Berichte über Sitten der Congovölker. Sie haben, lauten diese, 
einen Tanz, den Quimboara, bei welchem sie sagen, dass der Mokisso in 
