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Schutze eines göttlichen Wesens. Eine Person, welche darin den höchsten 
Rang erhält, zahlt an jedes Mitglied eine Eintrittsgebühr, welche, wenn auch 
gering im Einzelnen, sich doch nahezu auf 100 £ beläuft, da etwa 1000 Mit- 
glieder existiren. Die Mysterien sind nur den Eingeweihten bekannt und 
dürfen bei Todesstrafe nicht verrathen werden. Alle Gesetze geniessen 
dasselbe heilige Ansehen. Der Bund besteht aus zehn an Ansehen und 
Macht verschiedenen Graden, von denen einige so tief stehen, dass Knaben 
und Sklaven sie erwerben können, andere wieder so hoch, dass sie nur 
Freien von alter Familie und hohem Range erreichbar sind. 
Die Gesetze des Egbo bezwecken nur das Wohl der eigenen Mit- 
glieder, wogegen die allgemeine Wohlfahrt nieht berücksichtigt wird. Die 
Gesellschaft besteht in Kalabar aus Edlen und Sklaven. Erstere sind mehr 
als frei; sie geniessen Privilegien, welche mit der Freiheit der Nieht-Mit- 
glieder des Egbo unverträglich sind. Sind freie Leute, welehe zu arm sind, 
diese Privilegien zu erwerben, in ihren Rechten gekränkt, so müssen sie 
einen Egbo-Edlen erkaufen, um ihre Sache vor ein Egbo-Gericht zu bringen, 
das, je nach dem Erfolge, einen grossen Gewinnantheil zu beanspruchen 
hat. Zuweilen ziehen solche Personen vor, sich selbst irgend einem mächtigen 
Häuptling zu verkaufen, und seinen Schutz auf Kosten ihrer Freiheit zu 
gewinnen. Gleich allen exelusiven Gemeinschaften will das Egbo nicht 
freiwillig die Vorrechte seiner Mitglieder zu Gunsten niedrig Stehender 
preisgeben. Was sie haben, halten sie fest. Das Egbo scheint namentlich 
bestimmt, Frauen und Sklaven in Abhängigkeit zu halten. Frauen, wenn 
sie nicht mächtige Väter oder Brüder haben, müssen sich die entwürdigendste 
Behandlung Seitens der Ehemänner gefallen lassen. Das einzige Gesetz, 
welches der Bund jemals zum Schutz der Sklaven erliess, wurde auf An- 
regung der Fremden gegeben. 
Die Könige von Duke Town und Creek Town wurden von den 
Ügbo-Autoritäten als solche nicht anerkannt. Sie besassen im Orden Macht 
als hohe Würdenträger, da jede Klasse ihr Haupt hat, aber nicht als Könige. 
Dieser Rang ist nicht erblich, sondern eingesetzt, um den Verkehr des 
Volkes mit den Fremden zu vermitteln. Thätsächlich sind die Städte in 
Kalabar eine Anzahl kleiner Republiken, jede mit ihrem eigenen Oberhaupt 
