Die Masken und Geheimbünde Afrikas. 95 
sie keine Füsse hätten. Auch Burton wurde mitgetheilt, dass nach dem 
Glauben der Eingeborenen eine Berührung, selbst Seitens des Königs, den 
Tod herbeiführe. Nur die erwachsenen Männer und freigeborenen Knaben 
wissen, dass Egungun ein Sterblicher ist. Wenn aber ein Weib bei ihm 
falsch schwört oder sagt, es sei kein von dem Tode Erstandener, so müsste 
sie das Leben verlieren. — Missionar Hinderer erlebte es, dass eine Frau, 
die sich vergangen hatte — es war eine Häuptlings Frau — den Egungun 
übergeben wurde. Bald darauf erblickte der Missionar die hundert ver- 
larvten „Ezungun oder Aku“, das Haus des Häuptlings umtanzend, mit dem 
Kopfe der Sklavin spielend. Sie waren als Scharfrichter der Weiber aus 
allen T’heilen der Stadt zusammengerufen. 
Von den in Sierra Leone abgesetzten, befreiten Sklaven ist der Egun- 
gun-Brauch nach dort übertragen worden. Und so erscheint er denn in 
langem gedrucktem Baumwollkleid und als Maske einem mit zwei Augen- 
löchern versehenenen, den Kopf verhüllenden Lappen. Zwar schreeken die 
Umherstehenden noch zurück, wenn Egungun auf sie zuspringt, aber die 
Einwohner antworten auf die Frage nach dem Sinn dieser Darstellung, es 
sei Spiel. — Den Eg-gu-gu-man traf Bastian unter den Sherbros. Eine 
Stelle bei Bastian: „Aus dem Geheimbund (der Bondo) geht der Egugu (in 
Vermummungen um an der Goldküste“ — ist mir unverständlich. Masken 
und Geheimbünde sind trotz guter Kenntnis an der Goldküste noch nicht 
bekannt geworden. 
Der Geheimbund der Ogboni ist Entsender des maskirten Oro. Dieser 
Letztere ist die öffentliche Polizei, wenn man so sagen darf. Oro wohnt 
für gewöhnlich in den Wäldern der Nachbarschaft der Städte. Sein Nahen 
verkündet er durch ein surrendes, starkes Geräusch, welches er dureh das 
Schwirrholz hervorbringt. Sobald der Ton erklingt, müssen die Frauen 
sich in ihre Gemächer zurückziehen. Es ist ihnen bei Todesstrafe ver- 
boten, hinauszuschauen. Auch das Schwirrholz darf kein Weib erblieken. 
Die Verbreitung des Schwirrholzes ist eine ziemlich ausgedehnte in dieser 
(regend und scheint mit der des Oro Hand in Hand zu gehen. In Duffu, 
einem Orte im nordwestlichen Yoruba, schrieb Clapperton in sein Tage- 
buch: Diesen Abend ging der „Fetisch“ um, Diebe einzufangen. Diese 
Wächter machen ein Geräusch, dem ähnlich, das die Knaben machen, wenn 
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