Die Masken und Geheimbünde Afrikas. 107 
Kind etwas gewachsen ist, wird es von der Mutter in das Jevhe-Gehöft 
begleitet, wo es alles sieht und hört und wo es seine Nahrung zu sich 
nimmt. Von früher Kindheit an wird dem Kinde Schweigen zu strengster 
Pflicht gemacht. 
Hat ein Mann die’ Absicht, Jevhe-Priester oder Hunuwo zu werden, 
so sammelt er sich eine Anzahl So- oder Blitzsteime, was nicht immer ganz 
leicht ist, legt diese in einen Topf und giesst Wasser hinein. Der Topf 
wird nun sorgfältig verschlossen und draussen im Felde in den Boden ein- 
gegraben. Ist eine geraume Wartezeit verflossen, so legt der angehende 
Priester an diesem Platze seinen Anker an. Bei der Feldarbeit stösst er 
plötzlich, wie von unsichtbarer Hand geleitet, auf den eingegrabenen Topf, 
den er freudig überrascht öffnet. Noch unter dem ersten Eindruck seiner 
Ueberraschung eilt er zu einem älteren Jevhe-Priester und erzählt diesem: 
„Ich habe einen kleinen Topf gefunden! Komm schnell und sieh’ ihn für 
mich!“ Mit ermster Miene, die den Sachkundigen verräth, erklärt der Ge- 
rufene dem Manne: „Du hast ja den Jevhe gefunden; heute hast Du Dich 
mir geoffenbart*. 
Der Fund wird nun so lange geheim gehalten, bis der angehende 
Priester das nöthige Geld zur Einweihung des gefundenen Jevhe besitzt. 
Hierzu bedarf es eines Schafbocks, eines weissen Hahnes und 24 Flaschen 
Branntwein. Ist seine Vorbereitung in aller Stille vollendet, dann baut er 
eine kleine Hütte in seinem Hofe, in der er seiner Gottheit Bildniss, den 
Topf aufstell. Am fölgenden Morgen giesst er eine Kalebasse mit Mehl- 
wasser auf den Weg, der zur Hütte führt und betet: „Jevhe, Du, den ich 
gefunden, gieb, dass mein Fleisch stark bleibe, damit ich Dir diene*. 
Vor der eigentlichen Einweihung handelt es sich noch darum, eine 
Gemeinde zu gewinnen. Dies geschieht auf folgende Weise. Er macht 
sich einen starken Mann zum Freunde. In seiner Begleitung geht er zu 
irgend einem Nachbardorfe, um dort an den abendlichen Spielen Theil zu 
nehmen. Während die jungen Mädchen nun tanzen, springt sein Freund 
auf eine derselben, stopfte ihr, um sie am Schreien zu verhindern, ein Tuch 
in den Mund und trägt sie von dannen. Zu Hause steckt er sie in die 
früher beschriebene Erdröhre und ernährt sie dort so lange, bis sie von 
ihren klagenden Eltern gesucht und gefordert wird. Zu dem Jevhe-Gehöft 
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