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machen. Ungeachtet dieses Zurücktrittes muss aber ihr Leichenstein den- 
noch im Attongahaus beigesetzt werden. 
Die Attongafrauen legen für niemand die Trauer an, als nur für Personen 
weiblichen Geschlechts, die zu ihrer Verbindung gehören. Sie gehen auch 
nicht mit der Trommel vor den Thüren herum, sondern bedienen sich statt 
dessen der Schale einer Landschildkröte. Wenn ihre Vorsteherin stirbt, so 
kommt allemal diejenige an ihre Stelle, die am längsten in der Gesellschaft 
ist, ohne dass hierbei das Alter in Anschlag gebracht wird. Sie halten 
jährlich und zwar nach der Reisernte eine allgemeine Zusammenkunft ab, 
wobei sie sich von allen Orten und Enden zusammenfinden, um Reis zu 
opfern und der Vorsteherin ihre Achtung zu bezeugen. Wenn sie im Bei- 
sein anderer Leute mit einander sprechen, wissen sie die Landessprache 
dergestalt zu verdrehen und die Worte so zu versetzen, dass sie niemand 
versteht. 
Von der Aufnahme in diesen merkwürdigen Bund ist leider gar 
nichts bekannt. 
Auf der Tumbo-Insel machte die Flegel-Expedition die Bekanntschaft 
einer andern Institution des weiblichen Geschlechts. Wenn die Mannbar- 
keit eintritt, werden die Mädchen der Circumeision unterworfen. Das giebt 
Veranlassung zu lärmenden Festen zur Vollmondszeit. Die Festjungfrauen 
sind dann in ein enges Gewand gekleidet, das bis zu den Knöcheln herab- 
reicht. Vorn auf der Brust haben sie eine Art Latz, der dureh bunte, auf- 
gestickte Perlen in verschiedene Dreiecke getheilt ist. Hinten tragen sie 
eine Art Tournure, die mit Perlen und Kauries verziert und mit kleinen 
Schellen behängt ist. Ihr Kopfputz besteht aus einem Chignonähnlichen 
Aufbau. In der linken Hand haben sie einen Stecken, in der rechten ein 
Tuch. So führen sie einen Rundtanz auf. Allenthalben und zu allen Zeiten 
selbst in der ärgsten Mittagshitze trifft man die „Schellen-Damen* tanzend 
an. Die Tänze des Tages und die der Nacht sind verschieden. Es werden 
Abends Solotänze aufgeführt von Mädchen sowohl wie von älteren Frauen. 
Scheint einmal eine Pause einzutreten, so zeigt sich ein in ein zottiges 
Fell gehüllter Kerl mit einer abenteuerlichen Riesenmaske auf dem Köpfe, 
um die Tänzerinnen zur Fortsetzung des Tanzes aufzufordern, tanzt auch 
wohl selbst nieht ohne Geschiek. — Die Gewänder dieses Festes sind 
