Die Masken und Geheimbünde Afrikas. 137 
unterrichteten sie in einer Sprache, die ausser den Mitgliedern des Simo 
niemand versteht, und liessen sie schwere Eidschwüre ablegen, wodurch sie 
sich anheischig machten von den Geheimnissen, die man ihnen anvertrauen 
werde, nie das Geringste zu entdecken. 
Alsdann müssen sich die jungen Leute ein ganzes Jahr in den 
Wäldern aufhalten, und man glaubt, es sei ihnen gestattet, einen jeden 
zu tödten, der dem Walde naht und nicht in der Sprache des Simo 
unterrichtet ist. Wer aber diese geheiligte Sprache versteht, darf ohne Be- 
denken an dergleichen abgeschiedene Orte gehen und sich mit den jungen 
Leuten unterhalten. Das liebe Interesse mag wohl mitunter verursachen, 
dass man mit denen, die sich in den Wald wagen, nicht immer nach der 
Strenge des Gesetzes verfährt. 
Wenn die Zeit ihrer Einkerkerung zu Ende ist, gehen sie von einem 
Orte zum andern, tanzen und betteln, bald darauf verheirathen sie sich und 
finden um so eher Gelegenheit, eine vortheilhafte Partie zu treffen, da sie 
durch ihre Einweihung sich gewissermaassen in Credit gesetzt haben. Man 
will versichern, wenn eine Frauensperson das Unglück habe, den Simo in 
seinen geheimnissvollen Gebräuchen zu stören, so bringe man sie nicht nur 
ums Leben, sondern es würden ihr sogar die Brüste abgeschnitten und 
anderen zum warnenden Beispiele an beiden Seiten der Landstrasse zur 
Schau aufgehangen. Letzteres verdient um so weniger Glauben, da die 
Susu von dieser Institution gar zu gerne allerlei abenteuerliche und gräss- 
liche Dinge erzählen. So behaupten sie unter anderem, man schneide den 
Einzuweihenden die Kehle ab und lasse sie eine Zeit lang für todt liegen; 
nachher würden sie wieder von Neuem belebt und in die Geheimnisse des 
Institutes eingeweiht, und nun wären sie viel munterer und lustiger als zuvor. 
Es giebt noch eine Art von Simo, in welchen aber nur Mädchen 
aufgenommen werden und das mitunter Humbe genannt wird. Vor ihrer 
Einweihung wird zuweilen ein Colungee oder grosser Tanz aufgeführt. Ihr 
Novieiat dauert nicht gar lange. Ein Mann, der in den Mysterien des In- 
stitutes unterrichtet ist, und ein paar Weiber werden mit den Mädchen in 
ein Haus eingesperrt, und dies sind die einzigen Personen, die man zu ihnen 
lässt. Man unterrichtet sie hier in gewissen Dingen, welche das weibliche 
Geschlecht zunächst angehen. Man bestimmt ihnen eine Zeit, in deren Ver- 
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