Die Masken und Geheimbünde Afrikas. 151 
lichen Personen müssen hierbei anwesend sein, wenn sie nicht in den Ver- 
dacht kommen wollen, dass ein schuldiges Gewissen sie zurückhalte. Die 
Mummerei wird bis Mitternacht fortgesetzt, wo Mumbo plötzlich mit der 
Behendigkeit eines Tigers auf die Schuldige zuspringt und sie unter dem 
Gelächter der Anwesenden aufs kräftigste auspeitscht. Die Frauen pflegen 
in das Gelächter lebhafter einzustimmen als alle anderen, wahrscheinlich in 
der Absicht, den Verdacht ehelicher Untreue von sich abzuwenden. 
Der Maskirte ist oft der Gratte selbst, oft ein von ihm Angestellter. 
Eine ähnliche Figur wie der Mumbo Jumbo ist der Kongeorong, den 
Gray und Dochard in Kayaye am Gambia trafen und über den sie Folgendes 
mittheilen: Sie sahen eimen Mann, der war von Kopf bis Fuss mit kleinen 
Baumzweigen bedeckt. Er erschien am Nachmittage und gab Frauen und 
Mädchen kund, er werde ihnen nach Sonnenaufgang eine Aufwartung machen. 
Zur angekündigten Zeit erschien er im Dorfe. Trommler folgten ihm, die 
die Versammlung beriefen; alles war beisammen, ihn mit Musik und Gesang 
zu empfangen. Er begann, indem er sagte: er sei gekommen, die Frauen 
zu warmen, dass sie ja vorsichtig in ihrem Betragen gegen die Männer 
der Expedition der Weissen sein sollten. Darauf erzählte er einige Um- 
stände, mit denen er angeblich bekannt war, die wenig für sie sprechen. 
Aber, fährt er fort, da es die erste Zeit sei, wollte er keine Namen nennen, 
auch nicht die gewöhnliche Strafe, nämlich Stäuben, verhängen. Wehe 
ihnen aber, wenn sie durch eine unbedachte Handlung sein Wiedererscheinen 
heraufbesehwören sollten. — Darauf machte jede, die etwas zu fürchten 
hatte, dem Kongeorong ein Geschenk. 
Die dritte Gruppe der Maskirten beschäftigt sich zur Hauptsache mit 
polizeilicher Aufsicht. Es ist zunächst der Dou oder wie Caillie ihn nennt, 
der Lou zu erwähnen. 
Binger sah die Dou einst in den Dörfern der Bobo. Dort trieben 
sie sich allerorts herum, um die Hütten, unter den Bäumen auf den Feldern; 
sie tanzten, schlugen Rad, gingen auf den Händen und liefen von Zeit zu 
Zeit gegen die Zuschauer an. — Die Dou, so beschreibt sie der Reisende, 
sind lächerlich gekleidete Individuen, über deren Kleidung Dafou, das ist 
der einheimische Hanf, Blattrippen und Palmblätter genäht sind. Als Kopf- 
schmuck tragen sie eine in gleicher Weise mit Hanf bekleidete Mütze, die 
