Die Masken und Geheimbünde Afrikas. 169 
kann. Immerhin erhalten wir einige Andeutungen, auf welchem Wege wir 
zu forschen haben, wenn wir die Grabanlage betrachten. 
Die erste Art der Tempel findet in der verbreitetsten Form der Be- 
stattung, auf deren inneren Werth anderen Ortes eingegangen ist, ihre Er- 
klärung. Es ist die Bestattung in unterirdischen künstlichen Höhlen. Eine 
tiefe Grube wird ausgehoben, von der eine seitliche Gasse für die Auf- 
bewahrung des Leichnams in das Innere führt Hierin hockt er in der 
Stellung, die der Lage des Kindes im Mutterleibe entspricht. Durch vor- 
geschlagene Bohlenwände wird das Einfallen der Erde beim Zuschütten des 
Grabes verhindert. Keine Erdbestandtheile sollen auf dem Todten lasten. 
Auf dem Grabe wird ein Hügel aus Feldsteinen errichtet. Die beiden 
Merkmale dieser primitiven Bauwerke sind die der typischen Pyramide: ein 
Gang unter der Erde und ein Steinhügel. Diese hohlen Hügel sind anderen 
Ortes besprochen („Weltanschauung der Natur“, Capitel 16—17); besonders 
bemerkenswerth ist der Hügel Odentes: Auf einer Abbildung des Grabes 
eines Mujansi (siehe Baumann) ist er wieder zu erkennen. 
Die zweite Art der Tempel entspringt ebenfalls der Bestattung. 
Wenn jemand an der Loangoküste stirbt, wird eine kleine Hütte über 
seinem Sarge errichtet, unter welche beständig Speisen gesetzt werden. An 
der Nordguimea-Küste wird über dem Grabe eine kleine Hütte gebaut, die 
alles enthält, was der Lebende braucht. Auf der Goldküste fiel sie vielen 
auf. In Süd-Guinea, im Ogowe-Gabun-Gebiet verwahrt man sämmtliche 
Gebeine eines Vaters, einer Mutter oder Freundes, nachdem sie getrocknet 
sind, in einer hölzernen Lade und in einem besonders dazu errichteten 
kleinen Hause. Vogel fand auf den Gräbern der Tagale kleine Denkmale 
von Strohbündeln. Ein „Häuselein* deckt das Grab des Gola und des Susu; 
Hütten erheben sich auf den Gräbern der Sande und der Waganda-Fürsten. 
Wird der Häuptling der A-Lur nicht in der eigenen Hütte bestattet, so 
setzt man eine Hütte über seine Ruhestatt. Das Grab des Usagara-Häupt- 
lings befindet sich unter einer Hütte, die dureh einen kleinen Baum, meistens 
ist es eine Cactus-Art, gestützt ist. 
Den Weg der weitern Entwicklung hat Ratzel erkannt: Wenn Living- 
stone in den Dörfern der Mangaja kleine etwa zwei Fuss hohe Hütten fand, 
welche sorgfältig gedacht, verputzt und oft in grosser Zahl vorhanden waren, 
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