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Ferner treffen wir das Kreuz nicht allzuselten an Masken. So als 
weisse Bemalung auf Taf. VI Fig. 50, als Ornamentik des Mittelblattes und 
Ausdehnung bis auf den getheilten Nimbus an den Ondumbo-Masken Taf. III 
Fig. 44—49. Da auf der Stirne sonst nur die Eidechse vorkommt und das 
Kreuz als ein Entwieklungsprodukt des Eidechsen-Ornamentes erkannt 
worden ist, so ist dieses Kreuz der Ogowe-Masken nicht schwer verständlich. 
Die letzte Entwicklungserschemung gewinnt für die Erklärung der 
Loango-Masken Werth; diese sind oftmals bunt bemalt. Streifen- und Kreuz- 
form liegt der Farbenvertheilung fast stets zu Grunde (vgl. z. B. Taf. II 
Fig. 29, 35; Taf. V Fig. 42). — Ganz anders die polychrome Kunst der 
Yoruba, die in den meisten Fällen europäische Oelfarben herangezogen hat. 
‚Jedoch kommen auch Erdfarben vor. 
Da nun oftmals diesen Yoruba-Masken Werthlosigkeit gerade wegen 
dieser Bemalung zugeschrieben worden ist, mögen sie kurz betrachtet werden. 
In ihrer Reihe können ohne Schwierigkeit solche älterer, feinerer Arbeit 
und Masken flüchtiger, geschmackloser Arbeit erkannt werden. Man ver- 
gleiche die Kinn- und Nasenbildung der Tafel X zusammengestellten Stücke 
und wird die Unterschiede schnell erkennen. Die einen sind vielleicht für 
den Verkauf gearbeitet, vielleicht auch bei nachlassendem Interesse für den 
althergebrachten Kultus lässiger, jedenfalls sind es die mangelhaften Stücke. 
Andere, und an ihrer Spitze ist Taf. X Fig. 105 zu nennen (dann auch 
Taf. X Fig. 100), sind auch ganz hervorragende Leistungen der Negerkunst. 
Das bringt uns darauf, von einem allgemeinen Gesichtspunkte aus 
die Masken auf ihre Entwicklungshöhe hin zu prüfen. Ohne viel Besinnen 
kann da gesagt werden, dass dem Süden zu — die Culturinsel Yoruba sei 
ausgenommen — die Kunstfertigkeit sich steigert, dass der Norden, also 
die Elfenbeinküste und Senegambien, dann Kalabar und Kamerun wenig 
erfreuliches bieten. Dagegen treten im Ogwegebiet schon fein abgewogene 
Formen auf (man vergleiche das Gesichtsoval von Taf. VI Fig. 53, den 
Ausdruck von Taf. VI Fig. 50). Wohl bietet die Loangoküste die besten 
Stücke (z. B. Taf. III Fig. 37), aber im Kassaibecken hat die Kunst am 
meisten ihren strengen, ernsten Stil und Typus bewahrt. 
