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in der Einsamkeit bei der Leiche seiner Vorgänger verweilen, ehe er die 
Regierung antreten konnte. Der Grossjaga wurde ein Jahr lang in der 
Wildniss von den grausamen Ganga erzogen, auf das alles menschliche 
rühren in seiner Brust erstürbe. Die Herrscher von Bormmu und Wadai 
müssen sich vor ihrem Regierungsantritt sieben Tage in ein heiliges Haus 
zurückziehen. Diese Hütten sollen von Geistern bewohnt sem und sind 
streng tabuirt. Vogel ist von dem Herrscher Wadais ermordet worden, 
weil er sich an das Verbot, die Hütte zu betreten, nicht kehrte. — Damit 
ist es vielleicht auch zu erklären, wenn viele Fürsten schon zu Lebzeiten 
als Halbgötter geehrt werden, wie der Mani Kongo, der Attah von Egarra, 
der Muata Jamvo, die Fürsten von Loanga, Angola ete. 
In sehr vielen Gegenden und Sitten hat dies Motiv, dass nämlich 
vor allem die Herrscher möglichst geistergleich sein müsen, die eigenartigsten 
Enthaltungsgebote gezeitigt. Im Wantse, einem Dorfe Togos, wird der 
Häuptling“ in Hauptmann Klings Tagebuch „Fetischmann* genannt. Dies 
ist ein Beweis dafür, in welch hohem Grade der Mann im Geruch der 
Heiligkeit steht und dass seine Macht nicht nur das profane Leben be- 
herrscht. Dafür darf er aber auch aus seiner Hütte nicht herausgehen, um 
den Himmel zu schauen und alle Welt muss seine Hütte gebückt und 
rückwärts gehend betreten mit alleiniger Ausnahme eines alten Weibes, das 
stets freien Eintritt hat und aufrecht hineinschreiten darf. Einige Fürsten 
des südliehen Kongo dürfen nicht das Meer sehen, andere nur einheimische 
Stoffe tragen. Dem Könige Loangos ist es auferlegt, weder das Wasser 
eines Flusses, noch das des Meeres zu schauen; sie dürfen nur Landes- 
erzeugnisse geniessen, nur in einer Strohhütte wohnen und nur barfuss gehen. 
Die Fürsten Angoy’s dürfen, um nur eine ihrer Verpflichtungen zu nennen, 
keinen Weissen sehen. Eine schwere Last ist den Königen Baghirmi’s auf- 
erlegt und die Erde zu berühren ist den Fürsten Saumes verboten. Der 
Häuptling der Bube darf keinen Weissen und nicht das Meer sehen und 
während mit der Würde der einzelnen Dorfchefs nur das Verbot, Bananen 
und Koko zu essen, verbunden ist, berichtet man von diesem Oberhäuptlinge, 
dass er mit gefesselten Beinen sein Leben in einer dämmerigen Hütte ver- 
bringe. Und doch sind das alles nur Spielereien im Verhältniss zu 
den geradezu unglaublichen Verpflichtungen, denen der sich unterziehen 
