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hier arg modifieirt und die jüngere westasiat'ische Cultur zieht siegreich 
über Afrika hin. 
Wenn jede dieser Culturformen nun auch ihren eigenen Charakter, 
ihr eigenes Gebiet und ihre eigene Geschichte hat, so sind diese 
dennoch durch die geographische Lage bedingt. Vergegenwärtigen wir 
uns diese! 
Drei Momente sind bei jeder Beurtheilung des Nordens der afrikanischen 
Culturkreise zu berücksichtigen: 1. Afrika ist ein Continent, wie es keinen 
zweiten mit allen Eigenarten und Merkmalen eines solchen ausgestatteten 
giebt. Er ist mit keiner Gebirgsbarriere versehen. Der Fiächencharakter 
ist vorwiegend. Diese Gestaltung der Oberfläche hat den Völkern jenen 
absorbirenden Charakterzug verliehen, der alles im Laufe der Zeit in der 
Einförmigkeit untergehen lässt. 2. Afrika ist zweiaxig, ist mit zwei gewaltigen 
Völkerstrassen versehen. Die eine verbindet den Nil mit Senegambien, die 
andere den Nil mit der Südspitze. Daher wohnen die jungen, kriegerischen, 
staatenbildenden Völker in dieser Nordregion und in dieser Ostregion. Die 
alten Völker aber werden an die Westküste und in das Kongo-Becken 
gedrängt. 3. Afrika bietet den grossen von Nordosten und Osten heran- 
drängenden Völkermassen Asiens seine Breitseite, ist im Westen Rand der 
Oekumene (naturgemäss immer ohne Rücksicht auf die grosse europäische 
Culturepoche) und ist auch im Norden nur schwach (durch die Sahara) gegen 
die den Nordrand entlang strömenden Culturwellen Asiens begrenzt. 
Nunmehr fällt es nicht schwer, die Culturkreise zu erkennen. 
Im Norden wohnen die Völker des semitonigritischen Culturkreises, 
nördlich des Sudan und östlich des Nils und Rudolf-Sees. Sie bewohnen 
das ganze Osthorn. Die Träger des nigritischen Culturkreises leben als 
versprengte Horden in Süd- und Innerafrika. Im Westen und im Kongo- 
Becken sind noch die reinsten und reichsten Merkmale der malajonigritischen 
Cultur erhalten (der westafrikanische Culturkreis),. Ost- und Südafrika 
bewohnen die Neger der echt afrikanischen Cultur, d.h. alle fremden und 
alten Bestandtheile sind in diesem ostafrikanischen Culturkreise vollkommen 
absorbirt. Sudan-, Nil- und Völker des nördlichen Seeenbeckens (z. B. Wahuma, 
Massai) sind Träger des innerafrikanischen Culturkreises, welcher vom ost- 
afrikanischen nur infolge stärkeren, wenigen vollkommen absorbirten semito- 
