Geschichte der Embryologie im Altertume. 
1. Die hippokratische Schule. 
Ausgedehntes Interesse und tieferes Verständnis für die Probleme 
der Entwicklung, und eine Behandlung derselben, die man als wissenschaftlich 
bezeichnen kann, treffen wir zuerst bei den Griechen. Und zwar deuten 
einige noch erhaltene Bruchstücke") darauf hin, dass sich schon die frühesten 
Philosophen, wenn nicht durch tatsächliche Beobachtungen, so doch durch 
theoretische Uberlegung und Spekulation mit den Rätseln der Entstehung 
und Weiterbildung des lebendigen Organismus beschäftigt haben. 
Ein einigermassen vollständiges und abschliessendes Bild von den 
Lehrmeinungen jener Naturphilosophen vermögen uns allerdings diese 
spärlichen Überreste nicht zu geben; doch müssen sie hier berührt werden — 
schon deswegen, weil manche von ihnen auf Zeitgenossen und spätere 
Generationen (bis weit in die Neuzeit hinein) von nachhaltigem Einfluss 
gewesen sind. 
Es sind ganz bestimmte, scharf umschriebene Fragestellungen und 
Probleme, die uns in diesen dürftigen UÜberbleibseln einer einst wohl aus- 
!) Sie finden sich zerstreut hauptsächlich bei folgenden antiken Schriftstellern: Aris- 
toteles, De animalium generatione; Censorinus, De die natali; Plutarch, De plaeitis 
philosoph (unecht!); Diogenes Laertius, Vitae et plaeita clarorum philosophorum; Claudius 
Galenus, De foetuum formatione et de semine I u. II; Oreihaseios, Opera (oeuvres d’Oribase), 
herausgegeben und übersetzt von Bussemaker und Daremberg, Paris 1851. Erwähnt und 
teilweise auch verwertet sind diese Bruchstücke, ausser in den Handbüchern von Sprengel, 
Hacser und Pagel-Neuburger, in vortrefflicher Weise in der Arbeit von H. Fasbender, 
Entwicklungslehre, Geburtshilfe und Gynäkologie in den hippokratischen Schriften (Stutt- 
gart 1897). 
