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dabei nicht nach Gruppen von Nahrungsmitteln, sondern mehr nach der 
Art der Arbeit. Männer treiben Fischfang vom Boote aus, Frauen suchen 
die kleinen Thiere des Riffes zusammen, die sich im Seichtwasser finden. 
Männer sammeln Kokosnüsse, Frauen überwachen die ärmlichen Taro- 
pflanzungen und ernten die reifen Knollen. 
Aehnlieh erfolgt die Herstellung der industriellen Erzeugnisse; alles 
zum Haushalt benöthigte Geräth, wie geflochtene Matten, Körbe, Schnüre, 
werden von Frauen hergestellt, die Weberei der Matten hingegen ist 
Männerarbeit, ebenso die Erzeugung von Fischereigeräth, der Boots- und 
Hausbau. 
Eigenartig ist die Sitte, dass in Nuguria bei Sonnenaufgang das 
Muschelhorn geblasen wird; es ist das Signal zum Beginn der Arbeit, die den 
ganzen Tag einnimmt. Mittags hält man Siesta, deren Beschaulichkeit, ausser 
in Tikopia, nicht einmal durch Betelkauen unterbrochen wird. Erst gegen 
Abend findet die Mahlzeit statt, die nicht immer gerade reichlich ausfällt; 
wird doch in Nuguria (vergl. Anhang) ein Lied gesungen, welches den 
glücklichen Ausgang eines Fischzuges besonders erwähnt, weil von der 
reichen Beute jedermann einen ganzen Fisch erhielt. Was nicht sofort 
verzehrt wurde, wanderte in den Rauch, um für später als Vorrath zu 
dienen. Zubereitet werden die Speisen allgemein in dem bekannten poly- 
nesischen Ofen. 
Wie anderwärts in Polynesien wird die Kunst des Gesanges gepflegt; 
beim Fischen und auf der Reise wird gesungen, ebenso beim Tlanze, von 
dem man zwei Formen unterscheidet. Der eine derselben, te Iwe, entspricht 
etwa dem samoanischen siva, der andere, te mako, ist dadurch ausgezeich- 
net, dass die T'heilnehmer kurze Stöcke in den Händen tragen, welche nach 
Art unserer Castagnetten den Gesang begleiten und den Rhythmus mar- 
kiren. Den Inhalt der Gesänge bilden meistens persönliche Erlebnisse 
freudiger Art, wie etwa glückliche Ergebnisse des Fischfanges; seltener 
sind Beziehungen zu dem täglichen Leben oder Naturschilderungen. Eine 
eigene Gruppe von Gesängen bilden die religiösen, welche bei den Festen 
der Heroen oder beim Tode eines angesehenen Mannes gesungen werden.') 
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!) Bei Parkinson (1898) aus Liueniua mitgetheilt. 
