98 G. Thilenius, 
die Fische betastet, ob sie bereits genügend geräuchert sind, und dann er- 
hält jeder 'Theilnehmer — ein anscheinend seltenes Ereigniss — je einen 
ganzen Fisch den er nicht mit einem anderen zu theilen braucht. 
Endlich folgen zwei Lieder, welche zwar aus derselben Quelle 
stammen wie die vorhergehenden, jedoch ursprünglich den Bewohnern des 
nach der Hauptinsel benannten Atolls Liueniua angehören. Das erste gilt 
einer Episode. Der arme Fischer, der nicht einmal einen eigenen Fischspeer 
besitzt, „adoptirt“ den Speer des Avio und beschreibt nun sehr anschaulich 
seinen glücklichen Wurf. Das letzte schildert einen Fang mit dem grossen 
mehrtheiligen Stellnetz, welcher zu früher Morgenstunde auf einem von 
Korallensteinen freien Platze des Riftes stattfindet. 
1.17 R2DanR. 
Sikaiana. 
Ho heli arlao ie Ihr Ruderer, heisst das Segel, 
hanianı malte der Wind ist günstig, 
moe naote, schlaft ungestört. 
Nuguria. 
Ili moe o pue') Man bläst zum Schlaf auf dem Muschelhorn, 
il moe te henua an Land bläst man zum Schlafe, 
to he titi motu we.) wir wenigen Leute legen den titi an um an 
Land zu gehen. 
Ulo mar poe?) Alle Leute reisen fort, 
ulo tanı tukare') aller Leute Herzen weinen, 
marilı martiho. es ist kalt, es ist sehr kalt. 
Anotho te la ulu mar Die Sonne geht unter, das Dunkel zieht auf, 
tomarı tomarı’) die letzten Strahlen, die letzten Strahlen 
oti mar oti mat. gehen unter, gehen unter. 
1) samoan. „pue*. 2) „ue“ — irgend etwas; hier: dort vor uns gelegen. 
3) samoan. „oe“, 1) wörtlich: husten, schluchzen. 
5) hoti mai —= ist zu Ende vor mir, hier: sterben gegen uns ab. 
