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handelte, mag dahin gestellt bleiben; bemerkenswerth bleibt immerhin, dass 
eine so schwere Wunde überhaupt unter einem einfachen Verbande heilte, 
obgleich der Verletzte schwerlich während der ganzen Zeit still lag. Die 
entstandene Narbe war durchaus nicht auffallend eingezogen oder schlecht. 
Stirbt ein Mann im Dorfe oder kann ein Gefallener von seinen Freunden 
mitgenommen werden, so wird die Leiche zunächst in Bananenblätter ein- 
gewickelt im Hause niedergelegt bis die Verwesung beendet ist. Später 
werden die Knochen gesammelt und, wie bei den Manus von Fidap, im 
Busche verscharrt. Bei den Usiai von Lo, Mok u. s. w. wird die Leiche 
sofort im Hause begraben. Frauen werden in ihrem Hause begraben. Die 
Nägel von verstorbenen Angehörigen scheinen als Amulette oder Andenken 
in einem kleinen Säckchen aufbewahrt zu werden. Ein solches wurde mit 
Inhalt einem der in Ninigo 1898 angetriebenen und erschlagenen Männer 
abgenommen. Die Hinterbliebenen schneiden sich das Haar ab und bemalen 
den ganzen Körper schwarz mit Braunstein oder Kohle. Im Ganzen be- 
trägt die Trauerzeit 2—3, für Häuptlinge 5 Monate; sie wird durch ein 
Fest mit Tanz und Schmaus geschlossen. 
Soweit nicht Kriege oder Märkte die Zeit der Eingeborenen in An- 
spruch nehmen, gehen sie dem Erwerb ihrer Nahrung und der Herstellung 
industrieller Erzeugnisse nach. Die Arbeitstheilung der beiden Geschlechter 
ist dabei die gleiche wie auf den meisten melanesischen Inseln. Der Handel 
geschieht in der Weise, dass die Frauen mit den Lasten zum Verkauf auf 
die Märkte ziehen und den Tausch vorschlagen, doch steht den sie bewaffnet 
begleitenden Männern das Recht zu, die Preise zu ändern u. s. w., auch 
wenn es sich lediglich um Erzeugnisse handelt, welche von der Frau her- 
gestellt wurden. Bei den Manus haben ausserdem die Männer die Schiff- 
fahrt zu versehen, die Handelsreisen zu unternehmen. Bei der Herstellung 
der Geräthe fällt den Männern der Haus- und Bootsbau zu, sie sorgen für 
Waffen, Aexte und Werkzeuge. Die Frauen stellen die mannigfachen Flecht- 
arbeiten her, die Sehurze, Taschen u. s. w., auch einen Theil der Schmuck- 
sachen. In den Pflanzungen — Brotfrucht, Sago, Bananen, Kokospalmen 
werden überall gepflanzt, ebenso Betelnüsse und -Pfefter, während Lo haupt- 
sächlich Taro, Mok dagegen Yams anbaut — verrichten die Männer die 
schwere Arbeit des Rodens, nachdem sie den Platz für die neue Anlage 
