[35] Ethnographische Ergebnisse aus Melanesien. 137 
förderung des Wassers von einer meistens am Fusse des Berges befindlichen 
Stelle zum Dorte auf dessen Gipfel. Als Gefässe verwendet man hierbei 
Kokosschalen, da die vereinzelten und theueren von den Manus ein- 
getauschten 'Thongefässe nur als Töpfe im Hause gebraucht werden. Die 
Kokosschalen sind meistens kunstlos durch Abtragung einer kleinen Calotte 
von der reifen Nuss hergestellt und werden zu 10—20 neben einander an 
Schnüren befestigt; seltener erhalten sie die Form einer Flasche (Textfigur 
21 und 22) durch ein Stück Bambusrohr, das mittelst T’hon oder Gummi 
eingedichtet wird.') Diese weitbauchigen, in der Form übereinstimmenden 
Flaschen werden gewöhnlich durch Bemalung mit Korallenkalk, Rotheisen- 
stein und Pyrolusit verziert, welche man in einem wässerigen etwas Gummi ent- 
haltenden Brei aufträgt; vielfach wird diese Verzierung noch durch Schnitzerei 
vervollständigt. Ganz ähnlich werden Schöpfgefässe bei den Usiai her- 
gestellt, nur dass die Kokosnuss sehr viel weiter eröffnet wird und einen 
Stiel oder Griff erhält, der angeklebt und in der mannigfachsten Weise 
verziert sein kann. Bald ist es eine breite, durchbrochen geschnitzte Holz- 
platte nach Art der Laubsägearbeiten, bald ein massives Holzstück, das zu 
einer Figur geschnitzt und bemalt ist (Textfigur 23, 24). 
Die weiten Entfernungen, welche der Usiai zurückzulegen hat, sind 
ferner der Anlass zu dem Gebrauche eines eigenartigen Kleidungsstückes. 
Wie in der ganzen Südsee sind auch in Taui die Eingeborenen ausser- 
ordentlich empfindlich gegen Regen. Während nun der Manus seine 
Pflanzungen dicht beim Dorfe hat und in seinem Boote stets unter den 
Matten Schutz finden kann, ist der Usiai, der im Walde vom Regen über- 
rascht wird, schutzlos. Er trägt daher in der Regenzeit ein hemdartiges 
Kleidungsstück aus Baumbast, das dem Manus zwar bekannt, aber bei 
ihm nicht gebräuchlich ist (Tafel IX, Figur 6). Diese Tapa, die zu Tanz- 
schürzen u. s. w. von Usiai und Manus gefertigt wird, ist in derselben 
Weise von Stämmen, Aesten und Luftwurzeln der Fieus indiea gewonnen, 
wie bei uns im Frühjahr die Weidenpfeifen hergestellt werden. Statt nun 
!) In gleicher Weise werden z, B. in Alu Thonflaschen hergestellt. Während man 
sie aber dort brennt um Kokosschale und Bambusrohr zu entfernen und dem Ganzen mehr 
Halt zu geben, ist von den Usiai noch kein Beispiel dafür bekannt, dass sie das gleiche 
Verfahren anwenden. 
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