[63] Ethnographische Ergebnisse aus Melanesien. 165 
sie entweder nie geübt wurden oder seit so langer Zeit ausser Gebrauch 
sind, dass selbst die Erinnerung daran verschwunden ist. 
Gegenstand eines besonderen Schmuckes bei einzelnen Männern, ins- 
besondere dem Häuptling, sind. die Vorderzähne des Oberkiefers. Sie sind 
schwarz wie die übrigen, aber sie ragen mit breiter scharfer Schneide bei 
geschlossenem Munde zwischen den Lippen vor und decken bei denen, die 
ich sah, einen Streifen des Lippenroths der Unterlippe. Es handelt sich 
hier, wie auch in Taui, um eine künstliche Bildung, um Zahnstein, der 
zurechtgeschliffen wurde. 
Ueber den Charakter der Leute ist heute ein Urtheil schwer. Dass 
Menschen, die sich ihrer körperlichen Schwäche und Invalidität bewusst 
sind, besondere Neigung zur Fröhlichkeit haben sollten, ist nicht zu er- 
warten; auch eine übergrosse Freundlichkeit oder Offenheit dem Weissen 
gegenüber könnte nur bei Leuten vorausgesetzt werden, die minder böse 
Erfahrungen gemacht haben. So sind denn die Eingeborenen mürrisch, 
verschüchtert und verdrossen; es ist schwer, Auskunft von ihnen zu erhalten 
und ihre Gutmüthigkeit und Lebhaftigkeit zu entdecken. 
Die Kleidung der Leute ist heute die europäische. Den Oberkörper 
bedeckt ein „singlet“, um die Hüften ist ein Stück Baumwollzeug in der 
Art des Maro geschlungen. Nur vereinzelt sieht man noch Reste der alten 
Tracht. Sie bestand bei den Männern aus einem Gürtel aus einer in vielen 
Windungen dicht um den Leib gewundenen Kokossehnur oder aus einem 
Gurt, der aus solchen geflochten war. Zwischen den Beinen hindurch wurde 
ein Stück brauner T’apa (Fieus religiosa) gezogen, das vorne und hinten über 
den Gurt hing. Es lag dabei an den Genitalien so, dass der kurze Penis 
nach oben gedrängt wurde und jederseits neben dem Tapastück der Hoden 
hervorhing. In der durchbohrten Nasenscheidewand steckte ein Stäbehen 
aus Muschel oder Holz, im Ohrläppchen ein kurzer Holzptlock; auch ein 
Ohrgehänge (halakarek) wird noch getragen. Es besteht aus emem dünnen, 
kleinen Schildpatring, der heute mittelst eines Stückehens Messingdrahtes 
am durehbohrten Ohrläppchen befestigt zu werden pflegt, ursprünglich aber 
wohl durch das Ohrläppehen ging; an dem Ringe hängen ein oder mehrere 
Scheiben von Schildpat (Figur 34). Statt der dauerhaften Stäbchen und 
Pflöcke werden selbstverständlich auch Blattstückehen oder Blüthen getragen; 
