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es ist eine Frage der Bequemlichkeit, des Anlasses, mehr noch des Reich- 
thums, welches Material zur Verzierung in das Ohrläppehen oder die Nasen- 
scheidewand gesteckt wird.  Werthvollere Stücke werden nur ausserhalb 
der Arbeitszeit und bei besonderen Gelegenheiten getragen, früher traten 
im letzteren Falle noch ein Schmuckkamm im Haar statt des gewöhnlichen, 
sowie geflochtene Stulpen für Unterarm und Unterschenkel hinzu. Auch 
Halsbänder scheinen bekannt gewesen zu sein; heute trägt man an einer 
Schnur aus Kokosfaser oder aus kostbarem importirtem: Muschelgeld (Taui) 
bunte Blätter u. s. w. um den Hals. 
Weniger der europäischen Industrie zugänglich scheinen die Frauen 
zu sein. Sie tragen nur vereinzelt Baumwollenstoffe; gewöhnlich sieht man 
sie mit dem Gürtel aus losen Kokosschnüren versehen, in welche vorne 
und hinten je ein grosses Blatt, meistens von der Banane, Fig. 34. 
eingeklemmt ist. An Stelle dieser Alltags- oder genauer 
Arbeitstracht tritt die aus Kaniet importirte Frauentracht: 
sie besteht aus zwei geflochtenen Platten, an welche sich 
unten ein diehter fransenartiger Besatz von Blattstreifen an- 
halakarek der 
Männer von Luf. 
biegsame Platte, die starre des hinteren ist schmal, lang und  "/s matürl. Grösse. 
schliesst. Das vordere Stück hat eine viereckige breite und 
trapezförmig gestaltet. Die beiden Platten werden in den Gürtel geklemmt, 
so dass die Platte oberhalb, die Blattfransen unterhalb der Schnüre liegen. 
Die vorderen Fransen reichen etwa bis zum Knie, die längeren hinteren 
bis zur Wade. Schmuckstücke für Ohr und Nase sah ich bei den Frauen 
von Luf nicht, doch mag dies Zufall sein. Dagegen tragen sie sicher ein 
geflochtenes Band am Oberarm, in welches ein geflochtener und heute mit 
buntem Zeug und Hühnerfedern, früher mit gefärbten Fasern, Beeren und 
Federn verzierter Schmuck (zawan) gesteckt wird, der aus einer gefloch- 
tenen, spitz zulaufenden Platte mit Fransen besteht (Figur 35). 
Alle diese Stücke werden, soweit sie überhaupt noch nöthig sind, 
z.B. weil der Eingeborene den vom weissen Händler für Baumwollstoffe u. s. w. 
geforderten Preis nicht zahlen kann, im Hause gefertigt, falls die alten 
Stücke sich wirklich nicht mehr flicken lassen sollten. Im Laufe der Zeit 
hat man gelernt, die früher nur aus Kaniet importirten Kokosschnüre leid- 
lich nachmachen und die auf gleichem Wege nach Agomes gelangte Tlapa 
