[75] Ethnographische Ergebnisse aus Melanesien. 177 
geschmiert, so dass der Eindruck derselbe bleibt wie am Spatel (Tafel XIII, 
Figur 7). Wo hier Anfang und Ende des Motives liegen, ist nicht abzu- 
sehen. Es kommt hinzu, dass in der Mitte der Concavität der „Mütze“ und 
an ihrem oberen Ende ellipsoide Ornamente mit einem queren Stäbchen in 
der Mitte vorkommen, deren der Ansatzstelle gegenüberliegende Kuppe durch 
eine abgesetzte Ualotte bedeckt wird. Diese Ellipsoide variiren wenig und 
finden sich in anderer Verbindung aber gleicher Ausbildung an 
der klaren Phallusfigur (Figur 38) und an den stark redueirten Doppel- 
figuren (Figur 42, 45). Es ist mir aus Agomes kein Gegenstand bekannt 
geworden, welcher eine Erklärung dieses eigenartigen Bogen-Ornamentes 
anbahnen könnte; besonders aber wissen wir nichts darüber, dass jemals 
auf der Gruppe ein ähnlicher Helm oder sonstiger Kopfschmuck getragen 
worden wäre. Bis auf Weiteres möchte ich daher überhaupt den ganzen 
Bogen für ein Ornament sui generis halten, das nur zufällig zur „Mütze“ 
der menschlichen Figur am Spatel wurde. Um so mehr, als er in gut aus- 
geprägter Form nicht ohne die beiden Ellipsoide vorzukommen scheint, die 
ihrerseits abgelöst und selbständig verwandt werden können. Sie sind nach 
Figur 42 und 45, wo sie am Körper der Phallusfigur statt an der „Mütze“ 
auftreten, beweglich und haben weder mit dem einen noch mit dem anderen 
dieser Motive einen Zusammenhang, der nahe genug ist, um ihre Position 
unabänderlich zu machen. Wir hätten somit in der Phallusfigur und in 
dem Bogen mit seinen Ansätzen selbständige Ornamente zu sehen, die in 
den beiden Figur 38 und 39 dargestellten Arten mit einander verbunden 
werden können. Später bilden sie sich gemeinsam ev. unter Betonung des 
Bogens oder der Figur unilateral oder bilateral zurück bis zur Entstehung 
durchbrochener Platten, welche im Wesentlichen ein Balkenwerk enthalten. 
Neben den bisher besprochenen Verzierungen finden sich weitere, 
welche am Uebergang von Platte und Stiel des Spatels (vergl. Abb. 42, 43 
nach Grabowsky) oder auch über der geradegebogenen „Mütze“ der mensch- 
lichen Figur ein Spiralornament zeigen. Das letztere mit dem Bogen- 
ornament in Verbindung zu bringen, sehe ich keine Möglichkeit, da beide 
nicht nur an dem gleichen Stück neben einander vorkommen, sondern auch 
in verschiedenen Graden der Stilisirung, was ihre Zusammengehörigkeit 
geradezu in Frage stellen dürfte. 
23* 
