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thun, die erforderliche Nahrung vegetabilischer und animalischer Art zu 
sammeln. Trotz reichlicher und anstrengender Arbeit sind die Leute in- 
dessen nichts weniger als ruhig. Früher wussten sie einen primitiven Tanz 
aufzuführen, der in nickenden Körperdrehungen auf der Stelle bestand; auch 
Anfänge musikalischer Leistungen waren vorhanden. Darauf deutet nicht 
nur die bereits erwähnte "Trommel, deren monotoner, abgebrochener Ton 
die Berichte und Erzählungen begleitete, sondern auch die Sitte, Neuig- 
keiten und wichtige Nachrichten singend nach stets gleicher Melodie be- 
kannt zu geben. Als der Schuner, auf welchem ich die Insel besuchte, 
das Boot erreicht hatte, welches ihm entgegen gefahren war, und wir bald 
darauf die Brandung passirt hatten, begann der im Heck aufrecht stehende 
Mann zu singen, wobei er anscheinend unaufhörlich dieselben zwei Zeilen 
wiederholte. Wie ich nachher am Strande hörte, war dies die Art, wie 
Neuigkeiten vermittelt werden. Als wir anlegten, wussten bereits alle am 
Strande Versammelten den Namen des Schiffes, seine Bestimmung, die Zahl 
seiner Besatzung, man wusste ferner, dass eine Insulanerin, welche in Matupi 
beschäftigt war, dort kurz vor unserer eigenen Abreise gestorben war. Eine 
weitere Mittheilung war z. B. die, dass wir eine Anzahl Früchte vom Betel- 
pfeffer mitgebracht hätten, welche auf der Insel nicht reif werden. 
Auch die Feier von Festen ist den Leuten nicht fremd gewesen. 
Die Ankunft befreundeter Insulaner z. B. von Ninigo gab Anlass dazu, 
ferner einige Abschnitte im Leben des Einzelnen. Allerdings ist heute die 
Zahl solcher Gelegenheiten zusammengeschmolzen. Die Leute von Ninigo 
kommen selten herüber, und seit Jahren ist kein Kind geboren, kein Halb- 
wüchsiger mannbar geworden. 
Früher knüpfte sich an die Geburt ein Fest. Das Neugeborene 
wurde in eine finola gelegt und in Süsswasser, das man aus einem frisch 
gegrabenen Erdloch im Busche erhielt, gebadet, dann mit Kokosöl ein- 
gerieben, gleichzeitig wurde ihm mit einer glühenden Holzkohle alles Haar 
abgesengt. Singend brachten die Frauen des Dorfes ihre guten Wünsche 
dar oder berichteten in gleicher Weise über den Verlauf der Geburt. Bei 
dem Abends folgenden Schmause wurde das Neugeborene herumgezeigt, das 
bei dieser Gelegenheit einen Gürtel aus Kokosschnur trug und emen kleinen 
Brustschmuck aus Schildpat. Das Kind gehörte dem Vater. War es eine 
