[127] Ethnographische Ergebnisse aus Melanesien. 229 
denen die unterste oder mittlere an der Stirnseite eine Höhlung trägt zur 
Aufnahme der Steinklinge. Die oberste Etage trägt einen oder mehrere 
Männerköpfe in Vorderansicht aufgeschnitzt. Kerbsehnitt ist überall reichlich 
zur Verzierung angewendet. Auf die etwaige ursprüngliche Bedeutung der 
Axt lässt deren Verwendungsart in der lezten Zeit vor ihrem Verschwinden 
keinen Schluss zu. 
Es ist dies ein Bild davon, wie sich das äussere Leben des Insu- 
laners vollzieht. Ueber Arbeitspausen und freie Zeit helfen ihm Betelnuss 
und Kalk hinweg. Freilich vermag auf dem armen 
Boden seiner Inseln der Schlingpfeffer keine Früchte 
zu bringen, aber er verwendet statt derer die Blätter, 
falls nieht Leute aus Agomes kommen und ihm 
Pfefferfrüchte verkaufen. Mancher weiss auch aus 
dem Betelkauen einen Schmuck zu gewinnen. Er 
lässt das Gemisch von Kalk, Speichel und Betelsaft 
an seinen oberen Schneidezähnen sich ansetzen, aber 
statt gleich den Männern von Agomes die Masse 
so zu schleifen, dass sie mit den Zähnen einheitlich 
und als ihre Verlängerung erscheint, lässt er ihr 
volle Freiheit, und so kommt gelegentlich ein die 
ganze Lippenspalte füllender und weit überragender 
Ansatz zu stande; er sieht aus, als ginge von einer 
der Lippen ein bösartiges, missfarbenes Gewächs 
(Fig. 76) aus, erst wenn der Mann eine neue Portion 
Fig. 74, 75. 
Betel oder Ralk unter dem Auswuchs in den Mund Modelle der ialeaf Baniet 
jonglirt, erkennt man die Täuschung. 
In seinem Hause ist der Mann unbedingter Herr; die Frau, die er 
sich kaufte, gehört ihm, ebenso wie deren etwaige Kinder sein Eigenthum 
sind, und er ist berechtigt, sie jederzeit zurückzuschieken. — Früher kam 
dies indessen nur ausnahmsweise vor, und die Familie lebte friedlich zu- 
sammen in einem Hause. Erst in neuerer Zeit kam von Agomes die Sitte, 
welche die Familie auflöst und jedem Manne gestattet, seine Frau zu ver- 
leihen, einem anderen Manne die Hälfte von ihr zu schenken u. s. w., sodass 
jede Frau schliesslich jedem gehört und keinem. 
