234 G. Thilenius, [132] 
endlich ist noch eine Art Bogen etwa in der Mitte der Winkelschenkel an- 
gebracht. Das Ganze ist dicht mit Kokosschnur umwickelt, wird mit Laub 
verziert und gleichfalls im Nacken getragen. 
Niemals vergessen werden diese Zaubermittel, wenn es sich um 
grössere Reisen handelt, welche nicht selten unternommen werden. Dahin 
gehört die Fahrt nach dem an Kokosnüssen reichen Sae, oder die Reise 
nach Agomes und dem befreundeten Ninigo; auch Ufe, das von Ninigo 
aus zeitweilig besiedelt wurde, suchte man auf, um Kokosnüsse und See- 
thiere zu sammeln. 
Bei solchen Reisen werden die Leute nicht selten verschlagen. Nach 
Sae bestimmte Boote geriethen nach Ninigo, und ebenso gelangten mehrere 
Boote vor ca. 20—25 Jahren von Kaniet statt nach Ninigo nach Manus. 
Die Insel wurde unbewohnt, jedoch reich an Kokospalmen gefunden und 
von den Insassen der Boote besiedelt, die sich hier niederliessen, die hei- 
mischen Erzeugnisse herzustellen begannen u.s.w. Von Ninigo aus wurden 
nach einiger Zeit die neuen Nachbarn aufgefunden und nun begann man 
von ihnen gegen Schildpatt Kokosseile u. s. w. einzutauschen, die Ninigo 
bisher von dem entfernteren Kaniet erhielt. 
Ein anderes Mal trieb ein Boot mit den Männern Ningau, Pula, 
Soo und der Frau Madai nach Norden, wo nach einigen Tagen eine dicht 
bevölkerte Insel erreicht wurde, die Utan hiess und bewaldet war wie 
Kaniet. Möglicherweise handelt es sich um die Gruppe „Zwei Inseln“ 
unter dem Aequator. Die Bewohner waren aber unfreundlich; nur die Frau 
blieb da, während die Männner nachts sich heimlich davon machten. Statt 
indessen den Heimweg zu finden, gelangten sie nach dem Nordwestende 
von Taui. Sie wurden aufgenommen und verpflegt, aber es erschien ihnen 
verdächtig, dass ihre Wirthe sie öfters befühlten, als wollten sie sich von 
ihrer Kräftigung überzeugen. So verliessen sie etwa nach einem Monat 
wiederum heimlich die Insel, und dieses Mal trieb sie der Strom nach dem 
ihnen bekannten Luf, von wo sie heimgelangten. Die Kenntniss und hohe 
Werthschätzung des Muschelgeldes und der Flaschenkürbisse in Kaniet, noch 
ehe weisse Händler sie ihnen brachten, gehen angeblich auf diese denkwürdige 
Irrfahrt zurück, welche ich hier genau nach der Schilderung des alten 
Ningau, des anscheinend einzigen noch lebenden Theilnehmers, wiedergebe. 
