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zu unterscheiden sind. Zu den ersteren sind Bogen und Pfeil zu rechnen, 
welche nur sehr kleine Dimensionen haben, und daher an sich schon für 
Kriegszwecke ungeeignet sind. Unter den Kriegswaffen wurden mir als 
Beispiel für die Speere von Popolo einige der von mir erworbenen Speere 
von Ninigo gezeigt. Sie sind wenig oder gar nicht veränderte Kopien, 
nur dass sie minder sorgfältig gearbeitet und aus einem weicheren 
weissen Holze hergestellt sind. Aufgefallen waren den Besuchern aus 
Ninigo die Holzschwerter, die auch bei uns Aufsehen erregt haben. Es 
scheint mir charakteristisch, dass man in Ninigo mir über diese Holznach- 
bildungen ostasiatischer Metallwaffen eine Auskunft nicht zu geben wusste. 
Wohl kannte man einen Namen, aber über ihre Verwendung wusste man 
nichts. Sie stellen .etwas Fremdes dar. Dennoch hat Popolo die Vorbilder 
nicht spielerisch nachgeformt, sondern auch deren Gebrauch gelernt, wie 
wenigstens bezüglich der einen Form aus der Angabe des Roggot (Mar- 
tini 1898) hervorgeht. Es ist vielleicht bedeutungsvoll, dass gerade dieses 
Holzschwert am Ende des Griftes den Reisshaken trägt, der höchst wahr- 
scheinlich erst in Popolo angefügt wurde. 
Sehr wohl bekannt waren in Ninigo die viel genannten Speer- 
keulen und Hakenspeere. Es scheint für die Kampfweise von Popolo und 
dies benachbarten Hunt charakteristisch zu sein, dass man die Waffe nicht 
nur zur Tötung oder Verwundung des Feindes benützen wollte, sondern 
gleichzeitig als Mittel, um sich seines Körpers zu bemächtigen. Vielleicht 
dient es wenigstens zur theilweisen Erklärung dieser ungewöhnlichen Kom- 
bination, dass die Kriege oder Fehden zwischen Popolo und Hunt stets 
auf dem Riff ausgefochten werden, wo naturgemäss der schwer verwundete 
oder tote Körper sehr leicht von der Brandung fortgetrieben werden konnte. 
Dies zu verhindern musste deshalb im Interesse des überlebenden Kämpfers 
oder überhaupt des Siegers liegen, weil die Körper der gefallenen Feinde 
nach beendetem Kampfe bei einer Art Siegesfeier verzehrt werden. Bezüg- 
lich der Verwendung dieser Waffen ist bereits von Martini (1898) eine 
Schilderung gegeben worden auf Grund der Angaben des Buka-Jungen 
Roggot, der seiner Zeit als Arbeiter auf der Station des 1896 erschlagenen 
Händlers angestellt war. In Ninigo bestätigte man mir durchaus diese 
Angaben und zwar nicht nur bezüglich der Waffen, sondern auch des 
