[189] Ethnographische Ergebnisse aus Melanesien, 291 
von Agomes (Taf. XIII, Fig. 1, 2) und Kaniet (Taf. XVIII, Fig. 7, 8 [10]) 
entsprechen dürften, auch Speere von Ninigo (Taf. XXIII, Fig. 11, 15) können 
hierhergerechnet werden. In den eigenartigen unvermittelten 
Verjüngungen, welche der Speer von Taui (Tafel X, 
Figur1) zeigt, ist vielleicht eine Parallele zu dem Speer 
von Kaniet gegeben (Tafel XVII, Figur 7, 8). Immer- 
hin sind diese Beziehungen auf Einzelheiten beschränkt, 
bald ist es nur die Form der Spitze, bald der Ansatz 
oder die Form des Widerhakens, welche Anklänge zeigen; 
grössere Uebereinstimmungen bestehen nicht. Solche 
zeigen sich erst innerhalb der kleinen Gruppen von 
Agomes ab. Die grosse Zahl der Widerhaken bei gleicher 
Pyramidenform des Körpers der Spitze findet sich in 
Agomes, Kaniet, Ninigo (Tafel XIII, Figur 1,2; XVII, 
10; XXIII, 10, 11, 13). Die blattförmige Spitze des 
Speeres von Kaniet (XVIII, 10) scheint allein zu stehen, 
wäre nicht die gleiche Form in einem als Oeremonial- 
oder Fischspeer bezeichneten Stücke von Agomes ent- 
halten, welches ich hier nach dem Katalog des Museum 
Godeffroy reproduzire (Textfigur 97). Man könnte Zweifel 
in die Richtigkeit der Angabe setzen, da ein Speer, der 
in Kaniet gefertigt ist, wahrscheinlich aus Palmholz be- 
stehen würde und der Text des Kataloges bezüglich des 
Materiales die Angabe „Palmholz?* hat. Es wäre daher 
immerhin möglich, dass der Speer in Agomes erworben, 
aber in Kaniet oder von einem dortigen Eingeborenen 
gefertigt wurde, obgleich in Agomes für Üeremonial- 
zwecke, um die es sich augenscheinlich bei dem un- 
praktischen Speere handelt, Palmholz als Material durch- 
aus nicht möglich wäre. So wichtig das Stück durch DET re 
seine Form ist, so kann es doch vorerst nicht als absolut Nach Kat. Mus Godeffr. 
sicher lokalisirt gelten. Tafel ZEV Di 
Dagegen haben die übrigen Speere von Kaniet (Taf. XVIIL,1,2,4,5, 
6, 9) auf den westlichen Inseln anscheinend keine verwandten Formen auf- 
