444 4. Ordnung: Schuppenfriechtiere. Familie: Nattern. 
zuweilen anninımt, oder der Nußen, den jie ven Aderbauern durch Bertilgung von Ratten 
und Weäufen bringt, oder die entjegliche Wirkung ihrer Giftzähne, muß ich dahingeftellt fein 
lajjen. Bon der Aipis weiß fait jeder römische oder griechiiche Schriftiteller zu berichten, von 
ihrem Leben und Wirken, von der Verehrung, die jie genof, der Verwendung, die fie fand. 
Aber freilich vereinigt auch fajt jeder Wahres und Faljches, Erlebtes und Erdachtes. 
„Bei den Nayptern”, erzählt Alian, „stehen die Apisjchlangen in hohen Ehren; jte 
werden hierdurch zahm und umgänglich. Exzieht man fie mit lindern zufammen, jo tun 
jie diefen nichts zuleive und fommen aus ihren Löchern, wenn man in die Hände Hatjcht; 
denn mit Worten werden fie nicht gerufen. Haben die Ngypter abgetafelt, jo weichen fie 
Brot in Wein und Honig, jeßen es auf den Tisch, an dem jie gegejjen haben, und Hlatjchen 
dann, als ob jie Gäjte riefen. Die Schlangen fommen jogleich hervor, jtellen jich mit den 
emporgehobenen Köpfen um den Tijch und lajjen fich Füfjen, indent fie fich ruhig an dem 
Brote erfättigen. Geht ein Hgypter bei dunkler Nacht in feinem Haufe, fo Hatjcht er eben- 
falls. Die Tiere ziehen fich zurüc, können alfo nicht getreten werden. Die Aipisart, welche 
die Haypter Thermuthis nennen, wird von ihnen als heilig verehrt und wie ein Diadem 
um das Haupt der is gelegt. Man behauptet, jie jei nicht zum Schaden der Menfchheit 
gejchaffen; wenn aber verfjichert wird, fie jchone die Guten, beife dagegen die Schlechten 
tot, jo ijt dies reine Windbeutelei. Manche jegen auch hinzu, is jchide fie zu den 
ichlimmiten Berbrechern. Die IUgypter zählen nicht weniger als 16 verjchiedene Ajpisarten 
auf, jagen aber, die Thermuthis allein jei unjterblich. Jr jedem Winkel der Tempel jollen 
jie eine Wohnung für jolche Schlangen bauen und Dieje mit tälbertalg füttern.” Won einer 
Ajpis erzählt Phylarch, wie ebenfalls Plinius ergänzt, jie jei für gewöhnlich an die Tafel 
eines Happters gefommen und habe e3 fich wohl fchmeden lafjen. Später habe fie Junge 
geboren, und eins davon habe den Sohn ihres Wirtes tot gebifjen. ALS fie num zurückgefehrt 
jei, um ihre Mahlzeit zu genießen, habe jie das Unglücd erfahren, ihr eigenes Stind getötet 
und jich nicht wieder im Haufe jehen Yajfen. „Kein Menjch”, berichtet Altan ferner, „der von 
einer Ajpis gebijjen worden it, joll mit dem Leben davongefommen fein. Daher tragen die 
ägpptifchen Könige, wie ich höre, auf ihrem Diadem das Bild der Aipisjchlange, um das Un- 
überwindliche ihrer Herrjchaft anzudeuten. Die Ajpis beraubt, wenn jie den Hals aufbläht, 
denjenigen, welcher jich ihrem Hauche ausjeßt, der Sehfraft. Die Giftzähne find von einer 
dünnen Bekleidung umgeben, die einem Häutchen ähnlich ijt. Beißt nun die Afpis ein, jo jchiebt 
jich das Häutchen zurüc, und das Gift ergießt jich. Nachher zieht fich das Häutchen wieder über 
die Zähne. Die Spuren des Wipisbijjes jollen nicht jehr deutlich jein, weil jich, wie man be- 
hauptet, ihr tödliches Gift jehr Schnell im Störper verbreitet, jo daß an der Haut nur geringe 
Spuren bleiben. Daher fonnten die, die von Nuquftus zur Kleopatra gefandt worden waren, 
nur zwei faum fenntliche Stiche wahrnehmen, aus denen jich Das Nätjel ihres Todes erklärte.” 
enn in Alerandria jemand zum Tode verurteilt wurde und auf Sanfte Weije jterben 
jollte, jo ließ man ihn, laut Galenus, von einer Aipis in die Brust beigen. Der treffliche 
atheniiche Staatsmann und berühmte Gelehrte Demetrius Phalereus hat jich, wie Cicero 
behauptet, ums Leben gebracht, indem er fich von einer Wipis beißen ließ. Als der wichtigjte 
aller Feinde der Schlange wird allgemein der Jchneumon angegeben, doch wird von Arijto- 
teles hervorgehoben, dal; diejer jtetS exit Gehilfen herbeirufe, bevor er die Giftjchlange an- 
greife, und jich ihr auch niemals nahe, ohne fich vorher mit Schlamm gepanzert zu haben. 
Diellräusfchlange, Ajpis, Hate oder Älgyptifche Brillenjchlange, Naia haieZ., 
übertrifft ihre ajtatijche Verwandte noch ettvas an Größe, da die Länge eines ausgewachjenen 
