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der Leiche in Verbindung kamen.') Oontact with a corpse renders a person 
unclean and he must purify himself by washing in water from head to 
foot”) Auch müssen dort die Frauen über dem Grab, das sich in der 
Wohnhütte des Gatten befindet, mehrere Wochen lang Wache halten.) Eine 
sehr interessante Reinigungsform ist in Ambacea bei Pungo a Ndongo 
Brauch. Nach dem Ende der Bestattungsceremonien wird der überlebende 
der Gatten von einer Person desselben Geschlechts auf dem Rücken in den 
Fluss getragen und in diesen hineingeworfen. Nach diesem Vorgang muss 
der oder die Leidtragende acht Tage lang abgeschlossen leben.‘) 
Interessant ist auch die Reihe der Sitten, die sich auf Grund, der 
vorgezeigten Anschauungen in der Speiseform entwickelt haben. Dass die 
Gola nur aus Scherben trinken und vom Boden essen dürfen, erwähnte ich 
schon. Leidtragende der Susu dürfen während der Trauerzeit die Speise 
nicht selbst bereiten. Dieselben werden von anderen im Palawer-Hause 
öffentlich beköstigt) Beim Tode naher Verwandter oder guter Freunde 
essen die Bakuba ein Jahr hindurch nur Erdnüsse und Mais.) 
Ja die 'Tschi vernichten sogar das während des Todtenfestes, des 
Egwah-awatschwi, gebrauchte Geräth. Dieses Fest dauert acht Tage; es 
wird jedes dritte und vierte Jahr gefeiert. Am Morgen des neunten Tages 
werden vor T'agesanbruch alle Kalabasen und Thongefässe vernichtet, so 
dass im neuen hobbor, der Zeit zwischen zwei T'odtenfesten, neues Koch- 
geschirr verwandt wird.‘) Sehr sorgfältig vermeidet es der Neger, das zu 
benutzen, womit der Geist vor seiner Fahrt ins Jenseits in Berührung ge- 
kommen sein könnte. Man betrachtet das als sein Eigenthum, ebenso wie 
man Hütte und Geräth eines Verstorbenen in Afrika wohl meist (ursprüng- 
lich) dem Verfall überlässt. 
Das Enthaltungsgebot geht oft vom T'odten selbst aus. So werden 
1) „Allg. Hist. d. R.“ Bd. IV S. 167. Cruickshank a. a. 0. S. 259. 
2) Ellis: „Ewe* a. a. 0. S. 160. 
3) Cruickshank a. a. O0. S. 259. Ellis. „Ewe* a. a. G. S. 160. 
4) Valdez: „Six years travellers life“. Bd. II. 8. 296. 
5) Winterbottom a. a. O. S. 305. 
6) Wolf, Wissmann: „Im Innern Afrikas“ 8. 241. 
°) Ellis: „The Tschi-speaking peoples“. S. 228 
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