[29] Der Kameruner Schiffsschnabel und seine Motive. 29 
mit Niemand u. s. w.') Ueberhaupt ist die Einsamkeit, wie es scheint, das 
hauptsächlichste Mittel, um den Zustand des Wohllebens nach Möglichkeit 
zu verhindern. Alle die Mittheilungen jedoch, denen zufolge die Zöglinge 
der Bünde und Ganga für längere Zeit in die Wälder geführt werden, 
können hier nicht aufgezählt werden. 
Auch jene Jünglinge, die in den Bund des Belli aufgenommen werden, 
leben während der Zeit der Lehre (4 bis 5 Jahre) einsam im Busch, und 
ihre Kleidung ist naturwüchsig. Dapper sagt: „Im Anfange seynd sie gantz 
mit Vogelfedern und Buschgewächsen bekleidet und haben Mützen, von Bast 
gemacht, auf dem Kopfe, welche so lang seynd, dass sie vor das Gesicht 
hangen.“’) Enthaltungsgebote scheinen auch den in den Jehve Bund Auf- 
genommenen auferlegt worden zu sein.) Der Mwetyi ist ein Bund bei den 
Nachbarn der Pongwe, den Sehekani und Bakeles. Bei der Aufnahme 
muss ein Gelübde, zum Beispiel, sich einer gewissen Speise oder eines 
gewissen Getränkes zu enthalten, abgelegt werden, das für das ganze 
Leben gültig bleibt.‘) Wirklich rein sachliche Mittheilungen haben wir 
nur für die Nkimba. Nach Bentley und Wauters ist die Nahrung der 
Nkimba-Lehrlinge rein vegetarisch. Nach Lejeune ist ihnen der Genuss 
durch Frauen hergestellter Nahrung untersagt, und Wauters fügt hinzu, sie 
dürften nieht in Hütten schlafen. 
Im Süden scheint die Strenge hierin grösser zu sein als im Norden. 
Kropf sagt, die Aba Queta müssten in ihrer Zurückgezogenheit von Vögeln 
und Wurzeln leben und derart oft, „vom Hunger getrieben, ihren eigenen 
Eltern Vieh stehlen, im Felde schlachten und verzehren.“’) Die Bet- 
schuana-Knaben werden in der Lehrzeit auf das härteste gezüchtigt.‘) Fleisch 
erhalten sie erst nach der Beschneidung, vorher müssen sie sich mit Ge- 
därmen begnügen.') 
Sehen wir nun, wie der Neger den Vergeistigungszustand auffasst, 
I) Ebenda. S. 42. 
2) Dapper a. a. 0. S. 414. 
3) Spieth a. a. 0. S. 54. 
4) Wilson a. a. 0. 8. 291. 
5) Kropf: „Das Volk der Xosa-Kaffern*. 8. 239. 
6) Fritsch a. a. O. S. 205. 
7) Crampel: „Reisen in Südafrika“. 8. 239. 
