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'Thore der Stadt eine Hütte errichtet. Das heisst, man will nichts mit 
ihnen zu thun haben, mit den Unreinen, die in Berührung mit den Todten 
gekommen sind. Dass man aber den Geist des T'odten in den Henker sogar 
übergegangen zu sein glaubt, das scheint aus dem Umstande hervorzugehen, 
dass die Henker bis zur Vollendung der Hütte im Besitze der Geistermacht 
sind. Sie laufen durch die Stadt und können rauben, was ihnen gefällt.') 
Im Falle der Vergeistigung nimmt der als Geist angesehene das, 
was beim Todtenfeste dem Geiste gegeben wird. 
„Es besteht beim Panga (einem Bunde Kameruns) noch eine Ordens- 
regel zu Recht, wonach jeder Panga-Mann das Eigenthum eines Nicht- 
Panga-Mannes angreifen darf; auch sonst mag er verüben, was er will, er 
untersteht nach der Ordensregel keiner Gerichtsbarkeit.“”) Ueberhaupt, 
Kamerun ist das Land, wo die Geistergewalt zumeist geübt wird; die 
Kleinstaaterei ist ein unterstützender Faktor. Die Jünglinge der Mukuku, 
(die in der Abgeschiedenheit ihr Dasein fristen, „unternehmen hie und da 
nächtlicher Weile Einbrüche in die Dörfer zum Zwecke des Stehlens.“ 
Einst war in Akwa-Stadt ein grosser Skandal, weil ein Schwein von 
Muemba-Leuten gestohlen war „und Muemba-Leute kann und darf man 
nicht belangen.“’) Wenn der Egbo durch die Strassen zieht, „darf kein 
Wesen, das nicht zum Egbo gehört, sich blicken lassen, denn er wird so- 
gleich von dem sinnlosen Haufen in den Wald geschleppt und verschwindet 
dort für immer.“‘) Auch Bastian versichert, es werde der Tod jedem sicher 
sein, der sich während einer Egbotagung auf den Strassen sehen liesse.’) 
Der Oro darf von keinem Weibe gesehen werden. Wehe der Frau, die 
von ihm auf öffentlichem. Platze angetroffen wird.‘) 
Grelegentlich der Beschreibung des Belli Busches sagt Dapper: „Auf 
3 oder 4 Meilen herum dürfen keine Frauen und Uneingeweihte kommen, 
!) Loyer a.a. O. S. 290 fi. 
2) Autenrieth in: „Der evangelische Heidenbote“ 1894. 8.10. 
3) Buchner: „Kamerun“. 8. 27 u.a. 0. 
4) J. Thormählen in: „Mittheilungen der Hamburger geographischen Gesellschaft.“ 
1884. 8. 332. 
5) A. Bastian: „Der Fetisch“ a. a. O. 8. 10/1. 
6) Hoffmann: „Abbeokuta“. S. 137 Anmkg. 
