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Dem entspricht es, wenn, wie oben berichtet, beim Todtenfeste der 
Fürsten Loangos, mit Vogelmasken Vermummte mit einem grossen Phalles 
tanzten. (Siehe Abschnitt 3 des I. Theiles.) 
Das „Belebende“ ist der Vogel. so konnte ich oben sagen. Deshalb 
sind auch dem geschlechtersegnenden Legba Lichtvögel geheiligt,') und 
deshalb dürfen unverheirathete Frauen kein Hühnerfleisch essen. — Weil 
der Vogel, zumal der Hahn, ein Lichtgott ist, deshalb darf er nachts auch 
nicht krähen, so gerne man auch seinen, den Morgen, die aufgehende Sonne 
verkündenden Ruf vernimmt. Es ist weit verbreitet in Afrika Sitte, solche 
wider ihren Beruf handelnden, vor Mitternacht krähenden Hähne zu töten.’) 
Man sieht solches unzeitgemässe Krähen als sehr schlechtes Zeichen an. 
Mir scheint gerade diese Anschauung und Sitte als ausserordentlich charakte- 
ristisch für die Stellung des Lichtvogels. 
üs ist, um zu Legba und seinen Vögeln zurückzukehren, die Be- 
deutung der Fruchtbarkeit, die vom Lichte auf die Vögel übergegangen ist. 
Der Todte kann nicht mehr sehen, sein Auge ist gebrochen, der Lichtvogel 
führt seinen Geist hinfort. Das ist die Idee, die mich veranlasst hat, so 
tief auf die Bedeutung des Vogels einzugehen. Die ursprüngliche Mythe, 
wie ich sie aus den umschliessenden Schlacken in diesem Abschnitt heraus- 
gelöst zu haben glaube, ist also folgendermassen in Worte zu fassen: 
„Der Vogel im Allgemeinen und der Hahn im Speciellen ist der 
Seelenführer, der im Augenblicke, wo das Auge bricht, wo Nacht den Körper 
einhüllt, die Seele auf dem durch ihn erleuchteten Pfade in’s Jenseits trägt.“ 
Im dritten Theile werde ich von diesem Ergebniss auszugehen haben 
und an der Hand die Formen anderer Gegenstände, die tiefe Bedeutung 
des Motives für den Kameruner Schiffsschnabels nachzuweisen haben. 
2. Die Fananymythe und die Schlange. 
Im vorigen Abschnitte konnte ich das Auge nach der strahlenden, 
reinen Sonne richten, jetzt muss ich bis zum Ekelhaftesten hinabsteigen, zum 
Verwesen des Menschenkörpers. 
ı) Ellis: „Ewe“ a. a. 0. S. 42. 
2) Livingstone: „Missionary Fravels ete.“ 8.577. Ellis: „Ewe“ a.a. O. S. 96. 
