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hervor. Endlich ist der Kammtheil auch nur noch in Folge seiner Zacken 
erkennbar. 
Bei Fig. 8 ist zu bemerken, dass nur noch ein totemistisches 
Thier da und dieses mit einer Schlange verbunden ist. In Fig. 9 ist eine 
Folge des Delphin -Motives zu beobachten. An Stelle des Mannes ist das 
stilisirte Delphinpaar getreten. Bei diesem und dem folgenden Schnabel 
zeigt sich, dass, wenn die totemistischen Thiere Vögel sind, der Vogel an 
der Spitze wegfällt. Fig. 11 ist interessant, weil an Stelle des Tragstabes 
die Schlange getreten, Fig. 12, weil der Geist des Mannes in Vogelform 
gebildet ist. Wir sahen, dass auch in anderen Anschauungen die Neigung 
sich nachweisen liess, in den die Seele tragenden Vogel die Seele zu 
übertragen. 
Da bei der Herstellung der Modelle, die die Diener oft ihren nach 
Europa zurückkehrenden Herren zum Andenken schenken, nicht wie dies 
bei den Originalen der Fall ist, grosse Sorgfalt angewandt ist, so entstehen 
zwischen den einzelnen Figuren oft Lücken, die durch eingeschobene Ge- 
stalten gefüllt werden. Solches ist in Fig. 17 erkennbar. Andererseits wird 
aber wohl auch der Ehrgeiz dazu führen, besonders schöne und verschnörkelte 
Stiicke zu bilden und dann kommen Kunstwerke wie Fig. 15 zu Tage. In 
der Mitte oben erkennen wir das arg verzerrte Delphinmotiv, dahinter einen 
Vierfüssler, dessen Schwanz bis an den Hals reicht. Vor dem Delphin- 
Motiv steht ein Mann, der den Vogel und einen Delphin beim Schwanze 
fasst. Mittelstange und Schlange sind arg stilisirt. 
Auf Fig. 19 ist der Mann fortgefallen und Schlange und Vogel 
haben ihre Plätze vertauscht. In den Fig. 20 und 24 sind leider nur zer- 
brochene Stücke erhalten, die hier wiedergegeben werden, um, wenn sie in 
dem Museum ganz zerfallen sind und ein anderer über das Thema arbeiten 
will, noch verwendbar zu sein. 
Fig. 21, 22 und 23 bilden den charakteristischen Schluss des Ganzen. 
Die einzelnen Theile sind alle verschwunden bis auf den Vogel mit der 
Schlange, dem einzigen noch verstandenen Motiv und — wenigstens in 
Bezug auf den Vogel — dem ältesten. 
Wenn aber auch so weit die Auflösung geschritten ist, wenn auch 
