Was nun die Gestalt des menschlichen Hauptes betrifft, so 
ist sie, wie bereits gesagt, am meisten geeignet, die Verschieden- 
heiten der Menschenracen darzustellen, und wir nehmen mit Diu- 
menbach in Göttingen drei Hauptformen an, auf welche sich der 
Umriss des Schädels der verschiedensten Völkerstämme zurückfüh- 
ren lässt, nämlich: 
l. Die symetrische, oder ovale Form. 
2. Die viereckig breite Form. 
3. Die schmale, in die Länge gezogene Form. 
Betrachten wir also zuerst die symetrische Form des Men- 
schenschädels 
Mit Recht können wir diese Formen als Ideal- und Urform 
für das gesammte Geschlecht der Menschen betrachten. Denn sie 
ist es, in welcher der eigenthümliche Vorzug des Menschen vor 
dem Thiere am vollkommensten sich ankündigt, sie ist es, zu wel- 
cher alle die anderen Nebenformen durch Vervollkommnung sich 
heranbilden. Schon im Allgemeinen deutet der rundere Umriss auf 
ein Gleichgewicht der verschiedenen Richtungen hin, nach denen 
die Theile des Gehirns sich 'entfaltet haben Ueber den übrigen 
Regionen des Angesichtes thront die hoch und weit gewölbte Stirn, 
welcher sich die Backenknochen und Jochbogen der mittleren Re- 
gion so harmonisch anordnen, dass sie weder zur Seite, noch nach 
Vornen über jene Bogenlinie hinaustreten, welche mit der Stirne 
das wohlgeordnete Oval bildet. Hiemit im Einklange rundet sich 
auch die untere Region der Kiefer: denn diese mit ihren Zähnen 
stehen nicht schief nach Aussen gekehrt, wie am Schädel einiger 
Nebenformen über die senkrechte, von der Stirne ausgehende Linie 
hervor, so dass auch dieser thierische Theil des Angesichts eine 
menschlich ansprechende Bedeutung erhält. 
Während bei der symetrischen Schädelform die Stirn es ist, 
welche in vorherrschender Weise bestimmend und entscheidend 
wird, sehen wir in der zweiten, der viereckig breiten Form, den 
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