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sie lassen sich vielmehr daraus die Milchlötlel und die Stösseln 

 zu den Butterfässern machen, damit die 1 lexen weder der Milch 

 noch der Butter was anhaben können. Als in der Stadt Grimmen 

 einst zwei Hexen verbrannt wurden, starb die eine sogleich, 

 von der zweiten aber, »welche Maria Krüger hiess und die eine 

 schwarze Mütze auf dem Kopf trug, bogen sich die Flammen so 

 lange ab, bis ihr endlich ein Mann mit einem Stab von Kren.'jäorn 

 die Mütze herabstiess, worauf die Hexe augenblicklich von der 

 Lohe verzehrt wurde«. (Temme : Pommersche Sagen.)') 



-Air der Nutzen der eben besprochenen beiden Kreuzdorn- 

 Arten, sowie des Sauerdorns wird nun aber, so behaupten die 

 Gelehrten, reichlich aufgewogen durch den Schaden, welchen 

 diese Sträucher als BeJierberger eines parasitischen Pi/ces vet-ur- 

 sachen, den man häufig an ihren Blättern beobachtet und der 

 sich von ihnen aus, unsern Getreidefeldetii in Gestalt des soge- 

 nannten Rostes dtirch die Luft niittheilt. 



Es ist begreiflich, dass die Rostpilze die Aufmerksamkeit 

 der Landwirthe seit jeher besonders fesselten, bei denen zwischen 

 mancherlei Vermuthuns^en sonderbarer Weise schon vor langer 



') Der unbekannte \'erfasser des zum erstenniale in der zweiten Aldina des 

 Diusko7-ides, Veiief/is ijiS. 4. Fol. 231 A sqq. gedruckten griechischen Gedichts 

 von den Pflanzen besingt den 'l'aijLVOj wie folgt : 



»Kreuzdorn halte vor allem, den allheilsanien, im Hause, 



Ihn, der in Hecken entspriesst, tlcn schneeweiss blühenden iJurnslrauch. 



Horos ist er geweiht, und den Sterblichen dient es zur Wohlfuhrt 



Kreuzdorn an sich zu tragen, sobald hinschwindend Selene 



Sämmtlichen Erdebewohnern sich zeigt am hohen Olympos. 



Denn anhängend vermag es Dir abzuwehren die Bosheit. 



Schwarzkunst übender Frauen und andern Zaubergesindels. 



Unter den Göttern bediente zuerst sich dieses Gewächses 



Pallas Athene, des Zeus des Aegiserschütterers Tochter, 



Da sie den Pallas erschlug mit gewaltiger Kraft in der Feldschlacht, 



Einst als sterblich erzeugte Giganten in furchtbarem Andrang 



Gegen unsterbliche Gütter zu grimmigem Kampf sich erhoben. 



Nemesis drauf, der nichts sich verbirgt, vielfältigen Masses, 



Reinigte Tempel sogleich und Götteridole mit Kreuzdorn, 



Vieh nebst Kinderchen ziemt solch treffliche Pflanze zu tragen 



Gegen benommenen Kopf, Alpdruck und gegen Besprechung; 



Denn sie bewältigt alle dem Menschen verderbliche Gifte.« 



