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zahlreichen Werken ventilirten Frage, soeben ein Gelehrter mit 

 einem ganz eigenthümlichen Erklärungsversuche hervorgetreten, 

 zu dem die Naturwissenschaft Stellung zu nehmen berechtigt 

 ist, und auf welche allerneueste Meinung ich nach einer zur 

 Orientirung noch nothvvendigen Bemerkung zu sprechen kommen 

 werde. 



Die richterliche Untersuchung in den Hexenprocessen hat 

 seit Ende des fünfzehnten Jahrhunderts sich vorzugsweise immer 

 auf den sogenannten Hexensabath und die persönliche Theilnahme 

 der Inculpaten an demselben bezogen. Zu gewissen Zeiten ver- 

 sammelten sich nämlich, wie der Hexenhammer lehrt, die Hexen, 

 um sich dem Teufel insbesondere auch krirperlich auf feierliche 

 Art zu ergeben, der ihnen dafür Glück und langes Leben ver- 

 sprach (Malleus maleficarum, pars II. quaestio I. cap 2.) Und 

 es verliessen die Hexen ') ihre Wohnungen meist auf Besen, 

 Stöcken oder Gabeln, und flogen, oft in ein Thier verwandelt, 

 durch die Lüfte dem Zusammenkunftsorte zu, wo getafelt, um 

 den Teufel herum ein Tanz aufgeführt, und zuletzt mit dem 

 Teufel o^cbuJilt') wurde. Im Morgengrauen ging dann die Hexen- 

 fahrt wieder durch die Lüfte zurück. 



') Wie man vielfacli aiinalini, meist in der Nacht de.s ersten Mai. »So 

 zeichnen fa.st alle Lutheraner St. Walburgi Aliends ins gemain alle ihre Porten 

 (leß Hauses mit <lem heiligen Creutz/ weil sie vermainen/ dass dises Creutz- 

 Zeichen/ so sie mit der Kreide an ihren Thoren machen/ sehr gut sey wider der 

 Hexen Hexerey/ die anff disen Walburgi Abend auff ihren teufflischen Zusammen- 

 kunfften erscheinen.« Nicolatis Becki>taiiii : »*Ein kleiner aber sehr wichtiger Tractat/ 

 Wegen der grossen Schwerigkeit/ so darin vorkoiTit von denen Vornehmsten 

 Streit-Sachen in der Religion. Grat/./ 1682. pag. I18. (Von dem ca. ao. 1630 zu 

 Heide im Dithmarschen ge1)orenen Nicolans Reckmann, der 1679 nach Graz kam 

 und hier bis zu seinem, ao. 1689 erfolgten Ableben als Mitglied der inneröster- 

 reichischen Regierung in Thätigkeit war, und dessen ,Jdi-a juris" wir eine hand- 

 sam zusammengestellte Uebersicht über alle Theile des steiermärkischen Rechtes 

 im 1 7. Jahrhundert verdanken, hat der Grazer k. k. Universitätsprofessor Z>r. Ferdinand 

 Bischoff in der Jahresverammhing des »historischen Vereines für Steiermark« am 

 26. Jänner 1883 eine hochinteressante, den zweifelhaften Charakter dieses seichten, 

 juristischen Schriftstellers wirksam beleuchtende Schilderung gegeben.) 



2) »Die aus dem Umgange mit dem Teufel entstandenen Kinder sind Wechsel- 

 bälgc, deren es dreierlei Sorten gibt, welche das mit einander gemein haben, dass 

 sie immer schreien, beständig mager bleiben, selbst wenn sie die Milch von vier 

 Ammen bekommen würden und dabei doch entsetzlich schwer sind«. So lehrt der 



