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Das Alles Avurcle auch merkwürdiger Weise in den Hexen- 

 processen der verschiedensten Länder Europa's drei Jahrhunderte 

 hindurch von den Hexen eingestanden — das heisst, es finden 

 sich in den Acten immer als »Geständnisse« derselben diese, 

 oder denselben nahe kommende Angaben der Hexen proto- 

 kollirt, auf Grundlage deren, nach Vorschrift des Gesetzes die 

 »Austilgung« der durch ihr eigenes Geständniss überwiesenen 

 Hexen erfolgte. Es fragt sich nun, sind diese »Geständnisse« 

 wirkUch gemacht worden, liegt ihnen etwas Thatsächliches zu 

 Grunde und was? 



Dr. Ljidu'ig Mejer nun, G}'mnasial-Oberlehrer ausser Dienst 

 in Hannover, hat in einer vom Buchhandel gerade jetzt aus- 

 gegebenen, 1882 in Hannover bei Schmorl und \'on Seefeld er- 

 schienenen 6 ','2 Octavbogen starken Schrift, betitelt: »"" Die 

 Periode der Hexenproeessc" , die Behauptung aufgestellt , dass 

 sämmtlichem Hexenwesen, dem ganzen Hexenglauben der Periode 

 vom Jahre 1450 an: ein RaiiseJimittel zu Grunde liege, und ist 

 Dr. Ludwig Mejer hiebei der erste, der ;;/// voller BestiiunitJieit 

 den Satz hinstellt : es ist das Rauschmittel ein aus dem Stech- 

 apfel (Datura Stranioniuin Liii.) bereiteter Absud gewesen, 

 dessen Genuss bei den Hexen Visionen und Träume erzeugte, 

 die ihrem Inhalte nach mehr oder weniger das Abbild der da- 

 mals allgemein herrschenden Hexen- und Teufelsideen waren, 

 und welche Träume bei den das Rauschmittel Geniessenden so 

 lebendig und eindringlich w^aren, dass sie das Geträumte selbst 

 erlebt und mitgemacht zu haben bekennen konnten, dass sie 

 insbesondere wirklich meinten, an den Hexenflügen Theil ge- 

 nommen, sich dem Teufel ergeben und mit demselben Unzucht 

 getrieben zu haben. Und es raisonnirt Mejer ungefähr so : 



Schon vom frühen Mittelalter her, gab es einzelne alte 

 Weiber, die aus den Solaneen, meistens aus dem Bilsenkraut, 

 ein Rauschmittel zu bereiten verstanden, das sie benutzen mochten, 

 um Hunger oder Kummer zu vergessen. Bekanntlich kann kein 

 Volk ein Rauschmittel entbehren. Gerade zur Zeit aber, als die 

 kirchliche Scholastik die Idee der Teufelsbuhlschaft ausgebildet 

 hatte, sagt Mejer, tauchte ein neues, fremdes Kraut in Europa 



Ilexenhammer 'pajs II. quasf. II. raff. l'III. Und an jede Incjni.sitin war im Pro- 

 cessi die Frnge zu rii:lilcii: ,,/////;/ .u-iiun dafiiioiiis lolidiiiii ftit-ril mit fri:^uliiiii ?" 



