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Die Naturwissenschaft, der es in allen Ding'en um die ab- 

 solute Wahrheit zu thun ist, dürfte sich daher gegen die Meyer'- 

 sche Hypothese, die für den Hexenglauben der Periode seit 1450 

 hauptsächlich den Stechapfel verantzvortlich machen zvill, so über- 

 aus geistvoll dieselbe auch zu begründen versucht wird, wohl we- 

 nigstens so lange reservirt verhalten, als ihr Autor nicht nachweist, 

 auf welche botanische Quellen — und «//; von diesen be:;eiigte 

 Thatsachen, nicht blosse Vennuth?ingen sind massgebend — er seine 

 decidirten Behauptungen gründet, »dass schon um die Mitte des 

 fünfzehnten Jahrhunderts der Stechapfel in Europa zu Hause 

 war, dass namentlich die Stechapfelpflanzen erst, nachdem sie 

 schon allgemein (wild) verbreitet waren, als Zierpflanzen in den 

 Gärten autgenommen wurden, und dass deutlich ersichtlich der 

 Stechapfel und die Hexenprocesse denselben Weg nahmen, ja 

 dass der Stechapfel sogar immer kurze Zeit vor dem Beginne 

 der Hexenprocesse in die betreffende Gegend eingewandert war.« 



Es ist aber gar nicht nöthig, das Hexenthum lediglich auf 

 die W'irkungen des Genusses des Stechapfels oder \\-as immer 

 für anderer sogenannter Tollkräuter zurückzuführen, wenn man 

 auch schon sachgemäss zugeben muss, dass in einer grossen An- 

 zahl von Fällen höchst wahrscheinlich die narkotischen Wir- 

 kungen von, vielleicht an gewissen Tagen auf Grund alter Ge- 

 bräuche besonders häufig angewendeten Giftpflanzen '), die Ver- 

 folgung begünstigende Wahnvorstellungen und Extasen hervor- 

 gerufen haben, die freilich niemals ganz im Sinne der Mejer'schen 

 Hypothese sein konnten, nachdem es ja doch kein Medicament, kein 

 Präparat gibt, welches factisch bestiviuite und ihrem hihalte nach 

 sich inline)' gleich bleibende Visionen erschüfe. Was aber speciell 

 die Hexensalbe betrift't, muss überdies constatirt werden, dass 

 laut der Processacten und der Zeugenschaft (sit venia verbo!) 

 des Hexenhammers (pars II, quacst. i. cap. Ilf, „L')h]uenta ad 

 transferendiini praeparata") in sehr vielen Fällen die Hexen mit 

 der Salbe nicht sich selbst, sondern nur die Stcicke, Gabeln, 

 Ofenschüsseln u. s. w., auf denen sie ausfuhren, eingerieben 



') Dr. Franz Unger: *»Die Pflanze als Zaubermittel« (pag. 303 und f. 

 lies Jalirg. 1858 der Sitzungsb. der matlieni.-nutiirw (;!ln-;se der k:us. Akademie 

 der Wissenschaften.), 



