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sammenhang mit den thierischen Instinkten irgend wie nachge- 
wiesen wäre. Die Anthropologie wird also dort, wo sie das 
intellectuelle Moment, nach der Entwicklungsgeschichte des- 
selben verfolgt, kaum die Aufgabe haben, darzustellen, wie das 
Gehirn des thierischen Vorahnen dazu kam, den ersten specifisch- 
menschlichen Gedanken zu fassen, oder wie gerade nur bei dieser 
einzigen Species, diese wesentlich verschiedenen Momente 
erwachten, die eine Reflexion voraussetzen, sondern sie 
wird, wenn sie sich nicht selbst ein unrichtiges Ziel steckt, 
dieses den Menschen unterscheidende geistige Moment als gegeben 
betrachten müssen. Es verhält sich diess ebenso, als wie der müs- 
sige Streit über die Generatio equivoca, der zu keinem Ende ge- 
langen wird. 
Dies zugegeben, sind aber auch die Schrauken gefallen, die 
die Wissenschaft selbst heute noch beengen, und die weit- 
gehendsten Consequenzen können von Jedem ertragen, ihre Er- 
folge müssen von jedem Gebildeten, mit dem Bewusst- 
sein begrüsst werden, dass damit die Menschheit einen Schritt vor- 
wärts gethan auf dem Wege ihrer geistigen Entwickelungsgeschichte. 
