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Gegenüber so schwerwiegenden Bedenken erscheint der 

 geologische Beweis, die gemeinsame Lagerung in einer Höhle, 

 um so ungenügender, als bekanntlich durch Einschwemmung und 

 durch spätere Eingrabung Gegenstände verschiedenen Alters in 

 ein und dieselbe Schichte gerathen können, und hier die Aus- 

 beute offenbar nicht sorgsam genug vorgenommen wurde, weil 

 sich ja erwiesenermassen Fälschungen einschleichen konnten. 



Wir haben also hier wesentlich ein artistisches '•'), ein tech- 

 nisches und geologisches Bedenken gegen die Echtheit zu über- 

 winden. 



Es ist im Verlaufe der fast zweitägigen Debatte meiner 

 Ansicht nach nichts vorgebracht worden, was dieses artistische 

 Bedenken zerstreut hätte, wohl aber konnten wir uns von der 

 technischen Möghchkeit einer solchen Arbeitsweise, und besonders 

 von der Glaubwürdigkeit gewisser Fundstücke eine bestimmtere 

 Ansicht bilden. 



Ein Versuch, den ich mit Thayinger Feuersteinsplittern auf 

 einem vollkommen frischen und auf einem gekochten Ochsen- 

 knochen machte, liess uns sofort erkennen, dass die ^Möglichkeit 

 einer solchen Arbeit nicht bestritten werden kann, denn obwohl 

 ich kein Künstler bin, brachte ich in Yj Stunden eine Zeichnung 

 hervor, welche dem berühmten Rennthier nicht unähnlich war. 



Dieser Versuch überzeugte uns aber, und diess ist wichtiger, 

 auch davon, dass mittelst der Lupe eine Unterscheidung wohl 

 möghch ist , ob nämhcli eine Einritzung u r s p r ü n g l,i c h in 

 frische Knochen geschehen oder ob ein Fälscher einen alten, also 

 weichen, porösen Knochen nachträglich bearbeitet hat. Allerdings 

 bleiben auch da noch Bedenken, weil gewisse Zeichnungen, wie 



*) Prof. Ecker sagte wörtlich iu seiner Darstellung (Correspodeuz- 

 Blatt der deutschen Gesellschaft für Anthropologie, J. 1877, S. 104): ..Die 

 Anhänger der einen Ansicht — Herrn Lindenschniid will ich einfach als 

 Repräsentanten derselben bezeichnen — halten es aus inneren Gründen des 

 Kunstwerkes, also aus artistischen Gründen, für unmöglich, dass 

 die vollendenten Thierzeichnungen von denselben Menschen herrühren, von 

 welchen die rohen Stein- oder Knochenwerkzeuge gefertigt sind, dass sie 

 also aus einer späteren Zeit stammen müssen, und da man von den späteren 

 Perioden in diesen Höhlen keine Reste gefunden hat, so bleibt eben nichts 

 anderes übrig, als die Annahme, dass sie ganz aus anderer Zeit stammen, 

 dass sie unterschoben, dass sie gefälscht sind." 



