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falcone nella valle dell' Indo. Oltre alle lingue, egli si 

 diede pure agli studi di storia naturale, e specialmente 

 all' etnografia, alla quale si sentiva maggiormente incli- 

 nato. In questa scienza attingeva sempre alla fonte 

 viva, giacché: „ Per conoscere la gente del paese, 

 diceva egli spesso, non bisogna studiarla da lontano, 

 bisogna vivere della loro vita, immedesimarsi a lei", 

 ed è appunto quello che faceva. Teneva a questo scopo, 

 oltre un servo del luogo, un Portoghese, un Africano, 

 un Goanese ed un Persiano, e parlava con ciascuno 

 nella loro madre lingua. Più tardi abitò pure con un 

 suo Munshi, o insegnante persiano, e insieme a lui, 

 vestito come un indiano, egli aprì diverse botteghe, 

 onde trovarsi in questo modo in contatto con gente di 

 ogni specie. Poi, sotto il manto di un dervis, visitò 

 varie tribù del vicinato, raccogliendo così informazioni 

 preziose per il suo generale. Corse, naturalmente, di- 

 versi pericoli, e fra gli altri, quello di essere messo a 

 morte con gran pompa, per essere canonizzato dopo. 

 Il villaggio, dove egli trovavasi, aveva bisogno di un 

 protettore, come pure di un luogo di pellegrinaggio, ed 

 egli fu prescelto a quest' insigne onore in causa del suo 

 zelo nelle pratiche religiose. Non sentendosi peraltro la 

 minima vocazione per il mestiere di santo, sgattaiolò 

 alla chetichella e si salvò la pelle. 



Il 20 di Febbraio egli visitò Goa ed i suoi monti 

 azzurri, che descrisse poi minutamente. Neil' Ottobre 

 dello stesso anno sostenne un esame in Persiano, e 

 fu non soltanto il primo sopra trenta candidati, ma 

 venne oltre a ciò molto lodato dalla commissione esa- 

 minatrice. Al suo ritorno alla sovraintendenza, soffe- 

 rendo di oftalmia, ed i suoi occhi impedendogli un 

 lavoro continuo, proseguì in modo indefesso lo studio 



