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tıdäa fände an einer solchen Erdbebenflut eine sehr befrie- 
digende Erklärung und dasselbe gilt auch von dem Durch- 
zug der Israeliten durch das Meer und der Vernichtung der 
nachfolgenden Ägypter. Dass im der Bibel von einem Erd- 
beben nicht die Rede ist, braucht nach dem Gesagten keiner 
Erörterung. Die Erdbewegung kann ja immerhin an einer 
entlegenen Küste stattgefunden haben. Die Israeliten und 
Ägypter hatten es nur mit der daraus resultierenden Ebbe 
und Flut zu thun. Es ist kaum nöthig zu betonen, dass eine 
derartige Auffassung zur Erzählung der heiligen Schrift recht 
gut passt. Wenn es 2. Moses, 14, 22 heißt: „Das Wasser 
wurde ihnen eine Mauer zur Rechten und zur Linken“, so 
darf dies in Hinblick auf den unmittelbar vorangehenden 
Satz wohl als nichts anderes als eine dichterische Rede- 
wendung bezeichnet werden. Jener Satz 21 lautet nämlich: 
„Und es streckte Moses die Hand übers Meer aus, und Jevova 
ließ das Meer hinweggehen durch einen starken Ostwind die 
ganze Nacht über und machte das Meer zur Trockene.* Nach 
den Ansichten des in den Naturwissenschaften auf Kinder- 
stufe stehenden Alterthums konnte eben das Meer auf keine 
andere Weise verschwinden, als durch Verdunstung des 
Wassers und diese musste durch einen trockenen Wind in 
hohem Grade gefördert werden. 
