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wenn der Boden sandig ist oder tieferdig, kann die Fichte sich 
zum Theile neben der Rothbuche behaupten. Nach vielen Jahren 
bildet die Rothbuche dort einen gleichmäßigen Bestand, ein 
Gehölz, einen Wald. 
Wir müssen annehmen, dass die nachbarlichen Individuen 
geselliger Arten keinen nachtheiligen Einfluss auf einander aus- 
üben und dass in unserem Falle die klimatischen Verhältnisse bei 
600 m der Rothbuche am besten entsprechen. Gleiches gilt 300 m 
oder 400 m höher für die Fichte, noch höher für die Legföhre. 
Von Lignosen leben bei uns gesellig auch noch die wald- 
bildenden Eichen (@. peduneulata und @. sessiliflora), die Weiß- 
buche (C. Betulus), die gemeine Föhre oder Waldkiefer (P. sil- 
vestris). Die Weißbuche, gleichwie die Birke hie und da, setzt 
bei uns nur kleinere Gehölze zusammen. Längs der Bäche bilden 
Weiden verschiedener Art (besonders 8. fragilis, alba, purpurea 
und amygdalina) zusammenhängende Dickichte — Saliceta, an 
(rebirgsbächen ist es die Grauerle, A. imeana, und noch weiter 
oben die Schwarzweide, S. nigrieans, noch mehr S. incana, 
die an den Ufern eine geschlossene Vegetation bildet. 
Die Formation (man bezeichnet mit diesem Worte die Ge- 
sammtheit aller gesellig lebenden Pflanzenindividuen von einerlei 
Art, wenn dieselben der Örtlichkeit ein besonderes physio- 
enomisches Gepräge verleihen) der Wiesenpflanzen ist dadurch 
ausgezeichnet, dass hier Repräsentanten der verschiedensten 
Pflanzenfamilien in engster (remeinschaft beisammen wachsen, 
denn es gesellen sich zu den tonangebenden Gramineen mancherlei 
Compositen, Dipsaceen, Ranunculaceen u. a. m. Diese (Gremein- 
schaft entspricht einem gewissen statischen Gleichgewichte 
unter den Mitbewerbern um den Raum, ‚Lieht und Nahrung: 
keiner derselben nimmt mehr als er nothwendig braucht, und 
manches, was der eine nicht braucht, gereicht dem anderen zum 
Vortheil. Die Bedürfnisse gehen nirgends über das Angebot hinaus. 
Ein derartiges Verhältnis, wenn auch nur auf passiver 
Gegenseitigkeit beruhend, gilt, solange Boden und Klima unver- 
ändert bleiben, als das bindende und zusammenhaltende Prineip 
einer Gemeinschaft und wird den fremden Ankömmlingen 
gegenüber mit solcher Hartnäckigkeit gewahrt, dass es diese 
nieht über das Keimstadium bringen. Mit der Annäherung an 
