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buch der kopernikanischen Astronomie in Fragen und Ant- 
worten, an einer Logarithmentafel, an einer Ephemeridentafel 
u. 8. w. Seine wiederholten Bemühungen, in seiner Heimat eine 
Anstellung zu erhalten, scheiterten an seinen religiösen An- 
sichten, die mit denen des Konsistoriums in Stuttgart nicht 
übereinstimmten. Die lutherischen Orthodoxen Tübingens ver- 
folgten ihn, wo sie konnten, und nannten ihn ein „Schwindel- 
hirn“ und einen „Letzkopf.“ 1613 bemühte er sich am Reichs- 
tage zu Regensburg für die Annahme des gregorianischen 
Kalenders und schrieb darüber einen Dialog. In die Zeit zwischen 
1613 und 1615 fallen seine chronologischen Untersuchungen, 
in denen er nachwies, daß die Geburt Christi fünf Jahre vor 
den Beginn der christlichen Zeitrechnung zu setzen sei. 
Nach der Rückkehr von Regensburg verheiratete sich 
Keppler zum zweitenmale mit Susanne Reutinger, einer Tochter 
eines Bürgers aus Efferdingen. Diese Ehe war glücklicher als die 
erste, doch starben alle Kinder aus derselben im frühen Alter. 
Zu derselben Zeit bemerkte Keppler, daß in der Gegend 
von Linz die Weinverkäufer den Körperinhalt der Weinfässer 
mittels einer Weinvisierstange auf eine sehr einfache Weise 
bestimmen. Er schrieb darüber eine Abhandlung, welche er 
1615 in lateinischer, 1616 in deutscher Sprache veröffentlichte 
unter dem Titel: „Österreichisches Weinvisierbüchlein (Auszug 
aus der uralten Meßkunst des Archimedes und derselben Er- 
gänzung betreffend Berechnung körperlicher Figuren, hohler 
Gefäße ete.*). Diese Arbeit ist deshalb hoch interessant, weil 
ihr Autor darin als Vorläufer der Infinitesimalreehnung ange- 
sehen werden muß. 
1617 erhielt Keppler einen Ruf an die Universität Bologna. 
Er lehnte denselben ab, weil er als Deutscher sich im fremden 
Lande nicht wohl fühlen könnte. Auch stand ihm das Schicksal 
Giordano Bruno’s vor Augen. Wie Recht er hatte, als Anhänger 
Kopernikus Italien zu «meiden, das bewies bald darauf das 
Schicksal Galileis. Aber auch in Deutschland war sein Schicksal 
kein beneidenswertes. Kaiser Matthias kümmerte sich nicht im 
mindesten um ihn, sein Gehalt wurde ihm unregelmäßig, meist 
gar nicht ausbezahlt, sodaß er genötigt war, sich mit Ver- 
fassung von Kalendern oder Prognostiken den Unterhalt zu 
