stimmung geht noch weiter, aber alle jene Bauelemente, welche 
am griechischen Tempel als bloßer Schmuck erscheinen, stellen 
im rumänischen Alpenhause notwendige konstruktive Elemente 
dar. Durch den wahren Kunstsinn der Rumänen sind auch die 
mannigfachen Verzierungen bedingt und die Farben, die zur 
Ausschmückung verwendet werden, stimmen überein mit denen, 
welche die Griechen bei ihren Tempeln benützten. Eine voll- 
kommenere Übereinstimmung zwischen dem rumänischen Alpen- 
hause und dem griechischen Tempel ist kaum denkbar. Eine 
analoge Tatsache brachte Professor Dr. R. Meringer ans 
Licht. In Lykien befinden sich Gräber, die steinerne Nach- 
bildungen von auf Schlittenkufen stehenden Häusern sind, wie 
sie noch in Bosnien gebraucht werden. Die einfache Holz- 
konstruktion diente auch hier als Vorbild. 
“ Die Übereinstimmung zwischen dem rumänischen Alpen- 
hause und dem griechischen Tempel ist so groß, daß sie beide 
genetisch zusammenhängen müssen, und zweifellos ist die 
letztere, zu einem Steinbau entwickelte Form auf die erstere, 
die primitive Holzkonstruktion, zurückzuführen. 
6. Versammlung am 11. November 1907. 
Vortrag des Herrn Professors Dr. R. Meringer: 
Eine uralte Maschine. 
In dieser Sitzung hatte die Sektion die Ehre, den Präsidenten 
des anthropologischen Vereines in Wien, Herrn Baron Andrian 
v.Werburg, als Gast zu sehen. 
7. Versammlung am 2. Dezember 1907. 
Vortrag des Herrn Professors Dr. M. Murko: 
Das Volksepos der bosnischen Mohammedaner. 
Der Vortragende führte folgendes aus: 
Für das Studium der homerischen Gedichte und der 
alten epischen Gesänge der romanischen und germanischen 
Völker bietet die noch lebendige Volksepik der nördlichsten 
Russen und eines großen Teiles der Südslaven interessante 
Parallelen. Das epische Zeitalter aller Südslaven bilden die 
