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tion et de l'influence des Phéniciens. D’après Nilsson, 
les pierres sculptées du tumulus de Kivik, en Scanie, 
sont de l’âge du bronze par leurs ornements, et d’ori- 
gine phénicienne par les scènes religieuses qui y sont 
représentées. Ce tumulus, par les caractères essentiels, 
ressemble aux catrn de l'Irlande et aux grottes décidé- 
ment phéniciennes de Malte. Les vases à roues trouvés 
en Scanie et dans le Mecklembourg, certaines fêtes po- 
pulaires et plusieurs coutumes de la Scandinavie, le 
culte germain de Nerthus (dans Tacite), s'expliquent 
pareillement par la présence des Phéniciens dans le 
Nord. Peut-être même, dit en terminant M. de Rouge- 
mont, le druidisme tout entier provient-il des Hycsos, 
qui auraient apporté en Occident les sacrifices hu mains 
des Sémites et la transmigration des àmes des Egyp- 
tiens. 
M. Desor ne connaissait l'ouvrage de Nilsson que par 
deux articles de M. Claparède dans la Bibliothèque uni- 
verselle de Genève; la communication qui vient d’être 
faite par M. de Rougemont donne des détails plus éten- 
dus sur cette question. Il reconnaît tout ce qu’a de sé- 
duisant l’idée que les bronzes du Nord ont été apportés 
par les Phéniciens ; mais il est des faits dont cette ex- 
plication ne rend pas complétement compte. On a trou- 
vé sans doute dans le Nord des bronzes très-ornés, tels 
sont, par exemple, les grandes trompettes de guerre 
(Lubr), qui peuvent être d’origine phénieienne ; mais 
les bronzes lacustres ont un caractère tout différent qui 
permet de les tenir comme résultant d’une fabrication 
indigène. C’est ce qu'’attestent non-seulement l’étain 
en lingots trouvé chez nous, mais le moule de hache 
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