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ung, dass die drei Nervenklassen eine ganz ver- 
schiedene Natur haben. Die sensitiven Nerven 
sind anders begabt, als sämmtliche motorische Nerven. 
Herr Kölliker fand in seiner Untersuchung des Urari 
Aehnliches. Diese Verschiedenheit der sensitiven Nerven 
(die sich auch auf die verschiedenen Körperstellen er- 
streckt), ergiebt sich schon aus den früheren Versuchen, 
und deutlich liegt dieselbe in dem Schlussresultat zum 
Chinium sulphuricum. Unter den motorischen Nerven 
sind die der willkürlich und der unwillkürlich beweglichen 
Muskeln sehr verschieden, und unter ersteren wie letzte- 
ren hat jede einzelne Nervengruppe wieder ihre beson- 
dere Verschiedenheit. Die motorischen Nerven der vor- 
deren und hinteren Gliedmaassen sind nicht gleich, die 
Herznerven sind anders begabt als die Darmnerven, und 
diese anders als die der Flimmerzellen. Namentlich aber 
unterscheiden sich und zwar nicht bloss von den Nerven 
der unwillkürlichen Bewegungsorgane, sondern von allen 
motorischen und überhaupt von allen Nerven, die Nerven 
der Gefässe, die ebenfalls an den verschiedenen Körper- 
stellen und selbst an den verschiedenen Stellen desselben 
Theils wieder sehr verschieden: sind (worüber ich mich 
auch in der „‚deutschen Klinik‘ dieses Jahres $. 380 
schon ausgesprochen habe). Trägt man z. B. das dem 
Urari ähnlich wirkende Extr. Quassiae (1 Gr.) auf den 
amputirten Froschschenkel, so contrahiren sich die Ge- 
websgefässe und der Muskel erblasst und er bleibt blass, 
bis etwa mit der Vertrocknung die Farbe sich verändert; 
während aber nun hier die Gefässmuskeln in ihrer Con- 
tractur verharren, werden die Muskeln, nachdem sie einen 
viel geringeren Impuls gezeigt haben, bald für die Ein- 
wirkung der Elektrieität mehr und mehr unempfänglich 
und fühlen sich schlaf an. Es giebt überhaupt keinen 
Versuch an den Muskeln des amputirten Froschschenkels, 
der nicht sofort auch die Verschiedenheit zwischen den 
Muskel- und Gefässnerven oder zwischen der Natur des 
Muskelgewebes und der Gefässmuskeln und zwar in der 
Weise zeigte, dass letztere in einem entschiedenen Vor- 
zuge stehen. 
Die Gefässnerven sind die begabtesten, em- 
pfänglichsten und am meisten ausdauernden Nerven des 
Körpers, und die Kraft, die in denselben liegt, darf man 
mit Recht als die Anima vegetativa der Alten be- 
trachten. Sie sind die treibende Macht des materiellen 
Theils im Menschen, und mit Recht kann ich das Ver- 
dienst in Anspruch nehmen, durch die Versuche dieses 
Werkes die Eigenthümlichkeit und fortwährende Thätig- 
keit dieser Nerven erst zur Kenntniss gebracht zu haben. 
Was Herr Schiff in Bezug auf die Gefässe und Ge- 
füssnerven geleistet hat, wird demselben dadurch nicht 
geschmälert. Aus der durch die mitgetheilten Versuche 
erwachsenden Anschauung und Erkenntniss ergiebt sich 
eine ganz andere Auffassung der Gefässthätigkeit, als 
man bisher hatte, und wenn man mit Henle, dem wir 
übrigens die Entdeckung der Gefässmuskeln verdanken, 
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sagen wollte, dass diese zur Vertheilung des Blutes die- 
nen, so ist hiermit viel zu wenig gesagt und die Fun- 
etion dieser Muskeln viel zu wenig bezeichnend ausge- 
drückt. Es arbeiten vielmehr die Gefässmuskeln fortwäh- 
rend ähnlich wie die Vorhöfe, und sie stehen im Dienste 
aller Impulse, die irgend vom Geiste, vom Rückenmarke, 
von den sensitiven Nerven und von allen äusseren Ein- 
wirkungen: Temperatur, Luftdruck, Nahrungsmittel u. s. 
w., ausgehen. Nach den Impulsen, die sie hieraus em- 
pfangen, arbeiten sie, und nach diesen Impulsen geben 
sie dem Körper Stof, Form und vegetaliven Ausdruck, 
also Material und Gestalt. Die Frage nach der dire- 
eten und indirecten Wirkung auf die Gefässnerven 
hat durch die mitgetheilten Versuche schr an Bedeutung 
verloren; die sensitiven Uebertragungen auf die Gefäss- 
nerven bilden nur einen Bruchtheil der zahllosen Impulse, 
welche direct an diese Nerven gelangen. 
Es ist nicht schwer, zu erkennen, dass mit dieser 
Entdeckung der Natur und Bedeutung der Gefässthätig- 
keit das Verhältniss der Seele zum Körper erst 
seine Begründung erhält und dass durch dieselbe der 
Grundstein für die Psychologie und Anthropologie gelegt 
ist. Wie Geist und Körper gegenseitig auf einander wir- 
ken, lässt sich somit jetzt erst in Worte fassen, die einen 
wissenschaftlichen Grund haben. 
Es sind aber weniger die grossen Gefässe, als ge- 
rade die kleineren Gewebsgefässe, welche jene bedeutende 
Thätigkeit zeigen und in den verschiedenen Geweben 
die verschiedenste Anlage und Befähigung hervortreten 
lassen. 
Doch es ist ja meine Absicht, die Theorie der Ner- 
venwirkungen erst noch durch eine neue Reihe von Ver- 
suchen zu vervollständigen. Möge es darum erlaubt sein, 
hier abzubrechen und von allen übrigen Resultaten die- 
ser Untersuchungen bloss noch drei hervorzuheben: die 
Entzündungstheorie, die Berichtigung des homöopathi- 
schen Grundsatzes „Similia similibus“ und die Theorie 
der Pupillenveränderung; sämmtliche drei Gegenstände 
führen uns ohnehin wieder zu den kleinen muskelhaltigen 
Gefässen zurück. 
Die Entzündung ist nach den mitgetheilten Ver- 
suchen eine vermehrte Thätigkeit der kleinen Gefässe ei- 
nes Gewebes mit verstärkter Injection und Exsudation, 
welche beide eben die Folgen der vermehrten Thätigkeit 
sind. Es hat demnach die ältere Auffassung, obwohl 
sie auf einer nur populären Anschauung beruhte, wieder 
Recht. Vollkommen beweisend ist in dieser Hinsicht die 
Entdeckung, dass sich das ausgeschnittene Froschauge 
durch impulsgebende Einwirkungen, — sofern diese keine 
allzu starke und also verschliessende Contraction der Ge- 
füsse erzeugen, — in Entzündung versetzen lässt. Selbst 
das Urari erzeugt an jenem Auge eine Entzündung, und 
an demselben entsteht auch durch die kühlere Tempera- 
tur, selbst zuweilen im Hellen, und oft sogar spontan, 
eine hyperämische Schwellung. Mehr oder weniger deut- 
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