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logie, welches von Bildung der Erde an gegolten haben 
muss. Versetzen wir uns nun in die vorgeschichtliche 
Zeit der Erhebung jener Plateaus über dem Alles bedek- 
kenden Wasserspiegel. Es liegt doch auf der Hand, dass, 
sowie sie trocken gelegt waren, dieselben Ursachen auf 
sie einzuwirken begannen, welche noch jetzt auf sie ein- 
wirken, und also von Anfang an verhinderten, dass sich 
eine Bedeckung mit Kräutern und Bäumen bildete. Der 
Strom senkrecht aufsteigender heisser Luft; die von der 
gegen die Sonne ungeschützten Ebene natürlicherweise 
ausgehaucht wurde, verhinderte ebenso, wie jetzt, dass 
die etwa aus feuchteren Gegenden vom Winde herbeige- 
führten Dunstbläschen sich niederschlugen. Man sieht ein, 
dass kein Grund vorhanden ist, andere Wirkungen für 
jene Urzeit anzunehmen, als die jetzt beobachteten. Jene 
auf 2000 bis 4500 Fuss gehobenen Ebenen waren also 
gleich bei ihrer Entstehung in einem Zustande von Re- 
gen- und überhaupt Wassermangel. Die Höhenzüge, die 
sie hie und da durchziehen, sind verhältnissmässig unbe- 
deutend und dabei schroff. Die Bergwässer, welche an- 
derer Orten so viei Feuchtigkeit den Thälern zuführen, 
konnten mithin, weil sie zu reissend beim Herabströmen 
sind, wenig zur Fruchtbarmachung des Bodens beitragen. 
Dass unter solchen Umständen nicht grössere und zahl- 
reichere Flüsse entstehen konnten, ist an sich klar. 
Ein zweiter sehr gewichtiger Grund liegt ohne Zwei- 
fel in der Beschaffenheit des Bodens, in der felsigen Un- 
terlage desselben. Und da sehen wir denn, dass dieselbe 
durchaus für üppigeres Gedeihen von Pflanzen ungünstig 
ist. Der grosse Gehalt an Kochsalz und anderen Salzen 
insbesondere konnte dem Entstehen von Wäldern, wel- 
chem die Bildung einer Humusschicht nothwendig vorher- 
gehen müsste, am wenigsten förderlich sein. Ja wir se- 
hen, dass durch diese Bodenbeschaffenheit selbst niedrig 
gelegenen Terrains der Waldschmuck versagt ist, so der 
Turkomannenwüste, die, obwohl im Nivean des Caspi- 
schen Meeres gelegen, dennoch — im grössten Gegen- 
satze mit den von Gebirgen umsäumten fruchtbaren und 
waldigen Ufern in Süden und Westen — von einer Dürre 
und Unfruchtbarkeit ist, die, wenn möglich, noch die 
von Persien übertreffen. 
Sehen wir nun zu, wie es mit den historischen Ue- 
berlieferungen steht, welche etwa die Ansicht unterstützen 
könnten, als seien ehemals an Stelle der Steppen ul 
Wüsten Waldungen gewesen. Finden wir irgendwo, selbst 
in den ältesten Urkunden, auch nur die geringste An- 
gabe hierüber? — Durchaus nicht! — Im Gegentheil, 
es lassen sich zahllose Beispiele aus ihnen dafür auf- 
zählen, dass auch schon in den ältesten Zeiten gerade 
in dem noch jetzt am meisten Wüstenland aufweisenden 
Striche der alten Welt, ich meine von der afrikanischen 
Küste am Atlantischen Ocean bis Aegypten (die Sahara), 
dann durch Arabien, Persien und die Tartarei zur Wüste 
Gobi hin — dass — sage ich — auch in den ältesten 
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Zeiten ebenda schon wüstes, wasserleeres, baumloses Land 
gewesen. Man denke, um ein Beispiel nur anzuführen, 
an die Wüste, in der die Israeliten 40 Jahre zugebracht. 
Für Persien aber möchte das schlagend sein, dass das 
Religionsbuch des Serduscht, der Zend, welches freilich 
neueren Ursprungs ist, als das Pentateuch, — das Pflan- 
zen eines Baumes als eine dem Ormusd besonders wohl- 
gefällige Handlung anempfiehlt. Eine solche Bedeutung 
konnte diese Handlung nur in einem von Natur baumlo- 
sen Lande gewinnen! 
Abgesehen aber auch von allem diesem, ist es denk- 
bar, dass ausgedehnte Waldungen, selbst wenn sie vor- 
historischen Zeiten angehörten, so vollständig haben zer- 
stört werden können, dass auch nicht die geringste Spur 
von ihnen, auch nicht einmal unterirdische Ueberreste, 
übrig geblieben? Man weiss, dass Blattabdrücke sich 
leicht und unendlich lange erhalten, ganze Stämme ver- 
mögen in gewissen Bodenarten und unter Einfluss gewis- 
ser Agentien Jahrtausende lang der Fäulniss zu wider- 
stehen, ja sie vermögen völlig in Stein überzugehen. — 
Wie, sollte in dem ganzen ungeheuren Gebiete, das das 
persische Reich und so viele ihm angrenzende Steppen 
umfasst, nirgends solche Bedingung gegeben gewesen sein, 
um derartige Ueberreste auf die Nachwelt zu bringen? 
Sollten — und das wäre noch verwunderlicher — nir- 
gends durch Flüsse Ablagerungen gebildet worden sein, 
die in Schlamm, Sand oder Thon eingelagerte vegetabi- 
lische Reste eingeschlossen hätten? Wer nur einiger- 
maassen vertraut ist mit den Mitteln, welche die Natur, 
gleichsam mit der Absicht, Zeugniss von ihren früheren 
Zuständen abzulegen, angewendet hat, um unter der 
Oberfläche der Erde Mumien von ihren Produkten zu bil- 
den, — wer mit solchen Erscheinnugen nur einigermaas- 
sen vertraut ist, der wird — meine ich — mir Recht 
geben, dass — so lange im persischen Tafellande von 
solchen Mumien oder Versteinerungen nichts aufgefunden 
ist, man zu der Behauptung berechtigt ist, dass daselbst 
nie Wälder von irgend grösserem Umfange existirt haben. 
(Bulletin de la Societe imperiale des naturalistes de Moscou. 
1855. No. III.) 
Miscelle. 
Für die Berechtigung der Phrenologie führt 
Dr. E. Lichtenstein in einem Schriftehen „Ueber die Fort- 
schritte der neusten Heilkunde“ die Erfahrung an, dass wir 
eine Hirnthätigkeit durch eine andere heterogene zu verdrän- 
gen im Stande sind. Hat man nämlich während einer freu- 
digen oder deprimirenden Gemüthsaufregung Geistesherrschaft 
genug, um die Willenskraft frei zu machen, und vermag man 
diese durch eine mechanische, nicht an Gewohnheit, sondern 
an Regeln gebundene Handlung in Thätigkeit zu erhalten, so 
ist die unausbleibliche Folge das Zurücktreten jenes Gemüths- 
affectes. Der Verf. fragt, ob diess wohl der Fall sein würde, 
wenn Gemüth und Willenskraft, die doch beide unstreitig 
im Gehirn ihren Sitz haben, örtlich coincidirten ? 
