105 



» taquer^ il tue pour se défendre, il lue pour s'ins- 



» truire, il tue pour s'amuser, il tue pour tuer 



» Le carnage permanent est prévu et ordonné dans 

 )) le grand tout. Mais cette loi s'arrêtera-t-elle à 

 » l'homme? Non, sans doute. Cependant quel être 

 » exterminera celui qui les exterminera tous? Lui, 

 » c'est l'homme qui est chargé d'égorger l'homme. » 



Il a été de mode dans un certain monde de se taire 

 l'admirateur des œuvres du comte de Maistre; je 

 n'en suis point étonné, je ne dis pas non plus qu'on 

 ait tort, seulement je crains l'excès de zèle; un peu 

 moins d'enthousiasme ne gâterait rien à l'affaire, 

 permettrait de juger plus sainement, laisserait faire 

 la part aux défauts essentiels dont elles ne sont 

 point exemptes, j'ose l'attester. Je n'ai point, toute- 

 fois, et l'on ne me supposera pas, j'espère, l'inten- 

 tion d'en faire la critique , ce ne serait point ici 

 le lieu et cela me mènerait trop loin , je reviens 

 à l'épervier. 



Voilà donc , m'écriai-je un jour qu'un épervier 

 était venu me ravir, avec la rapidité de l'éclair, un 

 joli petit chardonneret perché sur une baguette que 

 je tenais à la main, voilà un de ces êtres mystérieux 

 destinés^ par la volonté divine, à prendre sa part dans 

 le carnage universel. Faut-il le plaindre ou le mau- 

 dire! ni l'un ni l'autre, peut-être, si je dois en croire 



