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s'effectue pas suivant une ligne droite : mais, en quelque sorte, 

 par cladogcnese, c'est-à-dire par ramification latérale. Chaque 

 phylum se trouve donc présentement composé de rameaux 

 divergents, évoluant simultanément, mais dont les racines ne 

 s'enfoncent pas à la même profondeur dans le temps. Les 

 espèces actuelles i, 2, 3, 4, 5, 6...,- 10, ont eu, cela n'est pas 

 douteux, au moins un ancêtre commun, mais elles ne descendent 

 pas, elles ne sauraient descendre les unes des autres. 



Quelles que soient, par exemple, lés modifications que 

 l'espèce A ait pu subir par suite de l'adaptation, il est probable 

 qu'elle présentera toujours une somme de caractères ancestraux 

 plus grande que l'espèce 2, dont les racines, dans le temps, 



sont moins profondes. Les espèces A, i, 2, 3 , 10 seront les 



espèces linnéennes dont nous avons parlé. Il peut se faire que, 

 parmi les nombreux individus dont chacune d'elles se compose, 

 quelques-uns varient un peu (c'est là que les influences de Lali- 

 mentation, de la température, de la lumière pourront se faire 

 sentir) ; il pourra même arriver que (sous ces influences) les 

 descendants de i ressemblent aux descendants de 2 ; mais ce 

 seront là, comme nous l'avons dit, des phénomènes de conver- 

 gence qui n'ont rien à voir avec les phénomènes d'hérédité, et 

 ce serait certes une grande erreur de croire que, sous prétexte 

 qu'elles se ressemblent, ces deux espèces descendent l'une de 

 l'autre. Elles ont eu des ancêtres communs et ont subi les 

 mêmes influences de la part du milieu : c'est tout ce qu'on 

 peut dire. 



En somme, ce que nous observons dans la nature, ce sont 

 donc des séries discontinues, et ces séries discontinues ne sont 

 que les branches terminales des séries phylétiques qui ont, 

 elles, pour caractère essentiel, la continuité, dans le temps. Au 

 premier abord, cette manière d'envisager les choses paraît en 

 contradiction avec le fait de la variation lente, capable de 

 produire des formes nouvelles par addition. Cette contradic- 

 tion apparente provient, à notre avis, de ce qu'on n'a jamais 

 défini avec assez de précision les deux modes primordiaux de 



