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Sur le printemps de ma jeunesse folle 
Je ressemblois l'arondelle qui volle 
Puis cà, puis là. L'âge me conduisoit 
Sans peur, sans soing, où le cœur me disoit. 
(Maror). 
Le nom de la chélidoine viendrait fortifier cette der- 
nière opinion et servir de trait d'union entre cHécinôx et 
aronde. Les anciens avaient en effet donné à la chéli- 
doine le même nom qu’à l'hirondelle, parce que cette 
plante fleurit au printemps, à l’époque de l’arrivée des 
hirondelles, et aussi parce qu'ils pensaient que cet oiseau 
guérissait, avec le suc de la plante ainsi appelée, les 
yeux malades de ses petits. De plus, Curtius admet que 
hirundo est le même mot que le grec caézrnôx : hir-undo, 
CHÉL-IDÔN ; pour cela il suppose un ancien mot grec 
cHéRENDÔN. Complétant l’étymologie des deux mots, 
Corssen les rattache au radical sanscrit « har, ghar, 
prendre, » qui a fait le grec cHEIR, « la main » considé- 
rée comme «organe pour prendre, » et le latin archaï- 
que ir, «la main. » Dans cette hypothèse, l’hrondelle 
serait «la preneuse » (de mouches). (Lrrrré.) 
Partout l’arrivée des hirondelles est accueillie avec 
plaisir, car elle annonce le retour du printemps. En 
Espagne, une légende populaire, répétée dans tous les 
foyers, donne un autre motif de cette bienvenue. La 
voici : « Pourquoi l’hirondelle est-elle un oiseau aimé et 
respecté, accueilli en signe de bonheur? C’est que ce fut 
une hirondelle qui alla arracher les épines dans le front 
saignant du Christ. » 
Les mêmes légendes expliquent ainsi le chant étouffé 
du hibou et son éloignement pour la lumière. Le hibou 
était autrefois un des oiseaux qui chantaient le mieux. Il 
se trouva présent lorsque le Seigneur expira, et, depuis 
ce moment, il fuit la lumière témoin d’un si grand 
crime, et il ne fait plus entendre que son cri plaintif et 
